Схема Хваом

Хваом илсын попкье то (кит. Huayan yisheng fajie tu; яп. Kegon ichijō hokkaizu, 華嚴 一乘 法界 圖) — «Схема дхармадхату согласно Единой колеснице Хваом» (кит. Хуаянь), составленная Ыйсаном в 670 году и преподнесённая его китайскому учителю Чжияню. Сначала Ыйсан приводит волнообразную схему дхармадхату (дхармадхату), иногда также называемую «Схемой океанского отражения» (Haein to). В ней содержится стихотворение из двухсот десяти китайских иероглифов, кратко излагающее суть толкования сутры Аватамсака школой Хуаянь. За схемой и включённым в неё стихотворением следует собственный комментарий Ыйсана, состоящий из двух основных частей: основного смысла схемы и подробного толкования стихотворения. На схеме путь извивается вдоль единой линии, показывая взаимосвязь всех явлений через единый принцип природы дхармы. Путь начинается и заканчивается в одном месте, в центре лабиринта; этим обозначается тождество начала практики — зарождения мысли о пробуждении (зарождение бодхичитты) — и её завершения в пробуждении. Схема разделена на четыре равные части, показывая, что природа дхармы совершенствуется посредством четырёх средств обращения к другим (санграхавасту): даяния, добрых слов, помощи и сотрудничества. Единственный извилистый путь на схеме включает пятьдесят четыре поворота, обозначающих учителей, которых паломник Судхана встретил во время обучения в разделе «Гандавьюха» сутры Аватамсака; тем самым они также указывают на этапы пути бодхисаттвы. «Схема Хваом илсын попкье то» стала основой мысли хваом в Корее. Существует спор о том, не было ли само стихотворение в действительности составлено Чжиянем, а вклад Ыйсана ограничивался созданием схемы для стихотворения и написанием комментария; научного консенсуса по этому вопросу пока нет.

Принстонский словарь буддизма