Тукчок Дордже

Тукчок Дордже

Видьядхара Тукчок Дордже Хумнак Дродул был эманацией как Нупа Намкхай Ньингпо, так и Чима Шакьяпрабхи. Он родился в Кьиронге, недалеко от Самье Чимпу в Центральном Тибете. Поступив в монастырский колледж Пелри, он стал учёным, сведущим в двух традициях. Благодаря этому он получил прозвище «Сокровищница Дхармы из Кьиронга». Его личными именами были Нгаванг Лапсум и Кунзанг Тринле Дордже.

Тукчок Дордже получил бесчисленные наставления от махасиддхи Кунзанга Рангдрола в Цупри, в области Конгпо, особенно учения цикла «Чёрная Сущность Великого Совершенства» (Дзогчен). Практикуя их, он достиг созревания осознавания. Кроме того, в обществе видьядхары Цеванга Норбу он получил от Кунзанга Рангдрола полную передачу цикла «Собрание Мудрости Гуру». Видьядхара Чёдже Лингпа и Ратон Топден Дордже приняли его как своего ученика и передали ему свои учения столь полно, словно содержимое одного сосуда было перелито в другой без остатка.

Тукчок Дордже однонаправленно занимался практиками приближения и достижения (ньенпа и друбпа) во многих местах. У него возникли неисчислимые знаки сиддхи и чистые видения. Особенно он проявил мастерство в гневных формах прямого действия.

Получив руководство к терма, он извлёк из пещеры Онпху Тагцанг садхану Пяти Семейств Ваджракилаи; из Красной Гробницы Чонгье — цикл «Три Корня: Собрание Хаягривы»; а из Самье Чимпу — цикл «Махамудра: Мудрость, Освобождающая посредством Видения». Он также открыл множество других удивительных и глубоких терма, включая «Колесо Небесного Железа, Покоряющее Враждебные Силы» и «Нагаракша, Побеждающий Демонов Снизу».

Если бы Тукчок Дордже смог установить необходимую взаимозависимость с батурами через правителя Чингванга, существовало чрезвычайно глубокое пророчество о великой пользе для существ и Учения. Однако этот правитель подпал под власть мар. Он стал вести себя недостойно и издал распоряжения, выражавшие его недовольство Тукчоком Дордже. Из-за широкого распространения этих неблагоприятных обстоятельств Тукчок Дордже вновь сокрыл свои терма для будущего открытия. Те тексты, которые он уже расшифровал с терма-свитков, он сжёг, тем самым нарушив их кармическую взаимозависимость. Впоследствии правитель был казнён по приказу императора. Вскоре после этого Тукчок Дордже растворился в дхармадхату в Поволунге.

Я получил несколько терма Тукчока Дордже, в том числе его цикл «Нагаракша». Говорят, что среди его главных учеников, способных приносить благо существам, было четверо:

Теклинг Дродён Тарчин;
видьядхара Джигме Лингпа;
Кунзанг Дечен Гьялпо;
мантрадхара из Трати — Карма Ригдзин.

Считается, что Карма Ригдзин был последним рождением Нупа Намкхай Ньингпо. Первые трое из перечисленных получили откровение собственных глубоких терма. Карма Ригдзин терма не открывал, однако его переживания и реализация были совершенны, и он был сведущ во всех науках и их разделах. Благодаря своей обширной реализации он овладел четырьмя видами просветлённой активности и почитался как гуру многими великими ламами, а также правителями Центрального Тибета и Конгпо. Он полностью осуществил отведённый ему срок жизни и предназначенную деятельность.

Источник

«Сто тертонов» / Джамгон Конгтрул Лодро Тае