Тэхынса

Тэхынса (Taehŭngsa; 大興寺). По-корейски «Монастырь великого процветания»; двадцать второй окружной монастырь (понса) современной школы Чоге-чон корейского буддизма. Расположен на горе Турюн (Turyun), близ уезда Хэнам (Haenam) в провинции Южная Чолла (South Chŏlla). Согласно памятным стелам, воздвигнутым в честь монахов раннего периода династии Корё (Koryŏ), монастырь был основан до 900 г. н. э., возможно, Чонгваном (Chŏnggwan; период деятельности — около 426 г.) либо Тосоном (Tosŏn; 827–898).

Во время японских вторжений Хидэёси (Hideyoshi) в конце XVI в. монах Чхонхо Хючжон (Ch’ŏnghŏ Hyujŏng; 1520–1604), известный также как Сосан тэса (Sŏsan taesa), возглавлял в борьбе с японцами монашеское ополчение, базировавшееся в монастыре. После завершения военных действий в 1598 г. Сосан провозгласил, что Тэхынса никогда не коснутся «три бедствия» (samjae):

наводнение;
пожар;
ветер.

Отчасти благодаря его усилиям Тэхынса стал важным буддийским центром. Сосан попросил, чтобы его личные вещи хранились здесь и после его смерти; сегодня в монастырском музее можно увидеть:

образцы его каллиграфии;
его портрет;
монашеское одеяние;
чаши.

Знаменитым насельником монастыря был наставник сон Чхоый Ыйсун (Ch’oŭi Ŭisun; 1786–1866), возродивший в XVIII в. корейскую чайную традицию. Он развивал чайную церемонию как форму религиозной практики и известен объединением чайной церемонии с практикой сон, выраженным в его изречении та сон ильми (ta Sŏn ilmi): «чай и сон имеют единый вкус».

К главному святилищу монастыря (тэунджон) ведёт мост Синджин (Sinjin). В святилище находятся изображения:

Шакьямуни (Śākyamuni);
Амитабхи (Amitābha);
Бхайшаджьягуру (Bhaiṣajyaguru).

Тэхынса известен также Чхонбульджоном (Ch’ŏnbul chŏn), «Залом тысячи будд», где размещена тысяча миниатюрных нефритовых статуй Будды, вырезанных в Кёнджу (Kyŏngju) около 250 лет назад. Согласно преданию, корабль, перевозивший эти изображения будды, захватили японские пираты, но впоследствии им приснился сон, в котором Будда сурово отчитал их, и они добровольно вернули статуи в Тэхынса.

На территории монастыря находится также трёхъярусная каменная пагода эпохи Корё. Как сообщается, в ней хранились реликвии Будды — кор. сари (sari), санскр. шарира (śarīra), — привезённые в Корею наставником винаи Чаджаном (Chajang; 608–686). В 1967 г., при ремонте другой трёхъярусной пагоды, по-видимому относящейся к эпохе Силла (Silla), внутри её основания была найдена бронзовая статуя сидящего Будды высотой пять дюймов, или двенадцать сантиметров. На скале в Тэхынса высечено изображение сидящего будды Майтреи, датируемое ранним периодом Корё. Здесь также хранится богато украшенный бронзовый колокол, прежде принадлежавший монастырю Тхапсанса (T’apsansa); он подвешен на крюке в форме дракона.

Принстонский словарь буддизма