Перейти к содержанию

Угра

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Угра (Ugra; пали Ugga; тиб. Drag shul can; кит. Yuqie; яп. Ikuga/Ikuka; кор. Ukka; 郁伽). Выдающийся ученик-мирянин Будды, которого тот объявил первым среди мирян, подносящих приятные дары. Согласно палийским повествованиям, где он известен как Угга, это был домохозяин, живший в Весали (Vesāli; санскр. Вайшали, Vaiśālī). При первой же встрече с Буддой он стал вступившим в поток, а позднее — невозвращающимся. Он дал обет подносить Будде и его последователям всё, что им наиболее приятно. Прочитав его мысли, Будда явился перед ним, после чего Угга угостил их роскошной трапезой и сообщил Будде о своих намерениях. В число излюбленных даров входили:

  • рисовые лепёшки в форме цветков дерева сала (sāla);
  • свинина;
  • ткань из Каши (Kāsī).

Угга обладал шестью особыми качествами:

  • непоколебимой верой в Будду;
  • непоколебимой верой в его учение;
  • непоколебимой верой в монашескую общину;
  • благородным поведением;
  • прозрением;
  • освобождением.

Угга говорил о восьми чудесных событиях и деяниях своей жизни. Этот перечень сходен с перечнем в повествовании об Удгате и завершается обретённой Уггой свободой от пяти нижних оков, привязывающих живых существ к круговороту бытия:

  • вера в существование тела как реальной личности (пали sakkāyadiṭṭhi; санскр. саткаядришти, satkāyadṛṣṭi);
  • сомнение в действенности пути (пали vicikicchā; санскр. вичикитса, vicikitsā);
  • привязанность к правилам и обрядам (пали sīlabbataparāmāsa; санскр. шилавратапарамарша, śīlavrataparāmarśa);
  • чувственная жажда (камарага, kāmarāga);
  • недоброжелательность (вьяпада, vyāpāda).

После смерти Угга переродился в мире тонких форм среди божеств, создающих тела, порождённые умом. Он посетил Будду и сообщил ему, что в этом существовании достиг состояния архата.

Принстонский словарь буддизма