Перейти к содержанию

Храм Асука-дэра

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Храм Асука-дэра - это старейший полноценный буддийский храм в Японии, построенный по просьбе Сога-но Умако в период с конца VI по начало VII века. Первоначальные постройки храма были утрачены, сохранились только фундаментные камни башни и главного зала.
Дайбуцу в Асука-дера в Асуке. Это старейшая известная скульптура Будды в Японии с точной известной датой изготовления, 609 г. н. э. Скульптура была создана Курацукури-но-Тори, сыном корейского иммигранта.

Асука-дэра (飛鳥寺), также известный как Хоко-дзи (法興寺), — буддийский храм в деревне Асука, префектура Нара, Япония. Принадлежит секте Сингон-сю Бузан-ха и считается одним из старейших храмов Японии. В 1966 году его территория была включена в список национальных исторических памятников.

История

Асука-дэра был основан как семейный храм клана Сога в конце VI — начале VII века и стал первым буддийским храмом в Японии с полноценным храмовым комплексом. Согласно «Нихон Сёки», строительство началось в 587 году по инициативе Сога но Умако, который поклялся возвести храм в случае победы над противником буддизма, Мононобэ но Мория. «Ганго-дзи Гаран Энги» (747 год) подтверждает, что в 587 году три монахини (Дзэнсин-ни, Дзэндзо-ни и Эдзэн-ни) планировали отправиться в Пэкче для принятия посвящения, но вместо этого по совету гостя из Пэкче в Японию были приглашены монахи и мастера.

В 588 году, в первый год правления императора Сусюна, из Пэкче прибыли монахи и ремесленники, включая двух мастеров по строительству храмов, специалиста по металлическим деталям, четырех экспертов по черепице и художника. В том же году началось строительство Хоко-дзи на месте снесённого особняка в Асуке. В 593 году в основание центрального столба пагоды были помещены реликвии, что подтверждено раскопками 1957 года. К 596 году, согласно «Нихон Сёки» и «Ганго-дзи Гаран Энги», строительство храма было завершено. Администратором храма стал сын Сога но Умако, Дзэнтоку, а первыми монахами — Кэйдзи (из Когурё) и Кэйсо (из Пэкче). Шака Триад, главная святыня храма, была заказана в 605 году по указу императрицы Суйко. Король Корё пожертвовал 300 рё золота, и бронзовая статуя Будды высотой 180 см была завершена в 609 году. Из-за её размера возникли трудности с установкой в Золотом зале, но мастера нашли решение, не разрушая двери.

В период Асука храм стал центром развития буддизма в Японии, привлекая монахов из Пэкче, Когурё и Китая. Главным образом он принадлежал секте Санрон, но настоятель Досё, посетивший Танский Китай, заложил основы японского дзэна, принеся учение Чань. Храм функционировал как исследовательский центр буддийских учений и находился под покровительством императорского двора, что позволило ему пережить падение клана Сога в 645 году. Во времена императора Тэмму он получил статус, эквивалентный государственным храмам, а при императоре Момму был включён в число «четырёх великих храмов» наряду с Дайкандай-дзи, Кавара-дэра и Якуси-дзи. После переноса столицы в Хэйдзё-кё (Нара) в 716 или 718 году храм был перемещён и стал называться Ганго-дзи, но оригинальный храм в Асуке сохранился как Хон-Ганго-дзи. В период Хэйан он считался вторым по значимости после «Семи великих храмов Нары». В 887 году, согласно «Хон Ганго-дзи Энги», храм пострадал от пожара. К XI веку он пришёл в упадок, а в 1196 году пагода и главный зал были уничтожены молнией. После периода Муромати храм был практически заброшен. В 1447 году главная статуя Будды стояла под открытым небом. В 1632 году филантроп построил временный зал, а в 1681 году монах Хидэёси восстановил статую Шака Нёрай и основал скит Анъё-ин. Современный главный зал был построен в 1826 году при поддержке пожертвований из Осаки.

Храмовый комплекс

Раскопки 1956–1957 годов показали, что изначальный комплекс Асука-дэра состоял из одной пагоды и трёх главных залов (Центральный, Восточный и Западный Золотые залы), окружённых коридором. Лекционный зал располагался с северной стороны, а весь комплекс был окружён земляным валом с Южными и Западными воротами. Раскопки пагоды выявили каменную платформу, ступени и подземный центральный камень с отверстием для реликвий. Среди находок — бусины, золотые кольца, пластины из золота и серебра, миниатюрные доспехи и ножи, указывающие на переходный период между эпохами Кофун и Асука.

Главный зал и Великий Будда

Современный главный зал Асука-дэра расположен на месте древнего Центрального Золотого зала. Главная святыня — бронзовая статуя Великого Будды (Шака Нёрай), созданная мастером Курацукури но Тори в начале VII века. Статуя признана важным культурным достоянием Японии. Асука-дэра остаётся значимым памятником японской истории и буддизма, отражая ранние этапы распространения этой религии в стране.