Чапада

ЧАПАДА — монский ученик тхеры Уттарадживы, введший реформированный сингальский буддизм в Паганскую империю Бирмы в царствование Нарапатиситу (правил в 1173–1210 гг. н. э.). Согласно «Кальяни надписям» (1479), где его история рассказана впервые, Чапада отправился на Шри-Ланку двадцатилетним послушником вместе со своим наставником Уттарадживой вскоре после того, как традиция тхеравады островного царства была реформирована Параккамабаху I в соответствии с ортодоксальными нормами Махавихары. Чапада получил высшее посвящение упасампады как от Уттарадживы, так и от других патриархов сингальской сангхи (санскр. saṃgha), став первым монахом из Бирмы, посвящённым в традицию Махавихары. Совместная церемония описывается как символ сущностного единства бирмано-монской и сингальской монашеских линий передачи.

Несмотря на этот первоначальный экуменизм, возвратившись в Бирму после десяти лет обучения на острове, Чапада и его спутники отказались присоединиться к существовавшей паганской сангхе и вместо этого учредили в столице отдельное монашеское братство. Созданное таким образом братство стало известно как Sīhaḷa saṅgha, тогда как более старое «нереформированное» собрание монахов Пагана стали называть Ariya Arahanta saṅgha. Основанная Чападой Sīhaḷa saṅgha продолжала дробиться, так что к концу Паганской империи, в конце XIII века, в Бирме насчитывалось по меньшей мере десять отдельных монашеских братств. «Кальяни надписи» осуждают эту разобщённость как фактор, в конечном счёте ослабивший жизненную силу религии.

Принстонский словарь буддизма