Шантан

Шантан (кит. shangtang; яп. jōdō; кор. sangdang; 上堂). По-китайски буквально «восхождение в зал»; публичная лекция или проповедь наставника чань (Chan), сон (Sŏn) или дзэн (Zen) в зале Дхармы. Обычно наставник, нередко являвшийся настоятелем монастыря, поднимался для проповеди на возвышение в зале Дхармы; отсюда название «шантан», или «восхождение в зал». В зале Дхармы чаньского монастыря обычно не было священных изображений, поскольку сам наставник во время проповеди на возвышении считался живым буддой.

Ученики стали тщательно записывать эти лекции шантан. Обычно их редактировали и объединяли с другими, менее значительными проповедями, такими как сяоцань (xiaocan), в «записанные речения» (юйлу, yulu) наставника. К средневековью шантан приобрели более формализованный характер и стали проводиться через установленные промежутки времени; поэтому в литературе описывается несколько их особых разновидностей:

Даньван шантан (danwang shangtang) проводились дважды в месяц: проповеди произносили в первый (dan) и пятнадцатый (wang) дни каждого лунного месяца.
Уцань шантан (wucan shangtang) проводились в следующие дни каждого лунного месяца:
пятый;
десятый;
пятнадцатый;
двадцатый;
двадцать пятый.

Название объяснялось тем, что за месяц проводилось в общей сложности пять собраний (wucan).

Цзюцань шантан (jiucan shangtang) проводились раз в три дня; название объяснялось тем, что на каждый лунный месяц приходилось приблизительно девять таких собраний (jiucan).
Шэнцзе шантан (shengjie shangtang) проводились в день рождения правящего императора; shengjie означает «торжество Его Величества».
Дасин чжуйянь шантан (daxing zhuiyan shangtang) проводились как заупокойные поминовения и обряды освобождения для недавно скончавшегося императора.
Чудуй шантан (chudui shangtang) проводились после возвращения настоятеля монастыря с обхода за подаянием; chudui означает «группа, отправившаяся с поручением».
Иньши шантан (yinshi shangtang, «восхождение в зал по неотложному делу») проводились для разрешения возникшей в монашеской общине проблемы:
ссоры;
спора;
иной чрезвычайной ситуации.
Се бинфу шантан (xie bingfu shangtang) проводились в честь монастырских служителей, ведавших внутренними делами.
Се дусычжай шантан (xie dusizhai shangtang) проводились в честь монастырских служителей, ведавших внешними и финансовыми делами.

Принстонский словарь буддизма