Бхуми-спарша-мудра

Бхуми-спарша-мудра (санскр. bhūmisparśamudrā; тиб. sa gnon gyi phyag rgya; кит. chudi yin; яп. sokujiin; кор. ch’okchi in 觸地印). В санскрите «жест касания земли»; эта мудра (mudrā) образуется так: правая рука с вытянутыми пальцами касается земли, обычно через правое колено, тогда как левая остаётся лежать на коленях. Это наиболее распространённая мудра в изображениях сидящего Будды Шакьямуни (Śākyamuni).

Бхуми-спарша-мудра напоминает об определённом моменте биографии Шакьямуни. Когда Мара (Māra) попытался согнать будущего будду с его места под деревом бодхи, напав на него со своей свитой и соблазняя его дочерьми, он в конце концов попытался заставить Будду сдвинуться, заявив, что тот не имеет права занимать это место. Тогда бодхисаттва коснулся земли, призывая богиню земли Притхиви (Pṛthivī), или Стхавару (Sthāvarā), засвидетельствовать его добродетельную практику во множестве жизней на пути бодхисаттвы. Богиня ответила утвердительно, вызвав землетрясение. После этого Мара окончательно отступил, а бодхисаттва в тот же вечер достиг состояния будды.

В Юго-Восточной Азии этот сюжет развёрнут подробнее: богиня, именуемая Тхорани (Thorani), выходит из земли и выжимает из своих волос всю воду, которую Будда подносил в течение своих жизней в качестве бодхисаттвы. Вода образует поток, сметающий Мару и его полчище. Эта мудра также считается жестом неподвижности (acala) и потому связана с буддой Акшобхьей (Akṣobhya).

Принстонский словарь буддизма