Кшанасампад
Кшанасампад (санскр. kṣaṇasaṃpad; пали khaṇasampadā; тиб. dal ’byor; кит. chana juzu; яп. setsunagusoku; кор. ch’alla kujok; 刹那具足). Буквально на санскрите — «счастливый момент» или «благоприятный момент», то есть «благоприятное рождение» (см. кшана, kṣaṇa). Имеется в виду именно перерождение человеком в обстоятельствах, позволяющих обратиться к практике дхармы. Тибетское выражение буквально означает «свобода и дарования» или «досуг и возможности» и относится к благоприятному человеческому рождению. Индийские тексты перечисляют восемь условий «отсутствия досуга», например перерождение животным, и десять условий, предоставляющих возможности для практики, например перерождение в стране, где присутствует дхарма. Отсутствие этих восьми условий определяет акшану (akṣaṇa) — «неблагоприятное рождение», буквально «неподходящий момент»: конкретно, рождение, при котором невозможно учиться у будды. К таким рождениям относятся:
- рождение в одном из адов (nāraka);
- рождение животным;
- рождение голодным духом (preta);
- рождение долгоживущим божеством (deva);
- рождение в пограничной стране или варварской области;
- рождение с извращёнными воззрениями или склонностью к ереси;
- рождение неразумным и неспособным понять учения;
- рождение в такое время, когда будды не появляются.
Благоприятное рождение (kṣaṇasaṃpad, kṣaṇa), напротив, означает рождение в такое время и в таком месте, где присутствует будда или его учение и где человек обладает способностями, позволяющими понять это учение.
Принстонский словарь буддизма