Отани-ха

Отани-ха (Ōtaniha; 大谷派). Известна также как Отани-сю (Ōtanishū) и Хигаси-Хонгандзи-ха (Higashi Honganjiha); вторая по величине ветвь школы дзёдо-синсю (Jōdo Shinshū) японской традиции Чистой земли. После основания дзёдо-синсю Синраном (Shinran) доминирующее положение в ней заняла ветвь Хонгандзи (Honganji), которой управляли потомки Синрана по мужской линии.

В период Токугава (1600–1868) сёгун Токугава Иэясу (Tokugawa Ieyasu; 1543–1616) стал с подозрением относиться к Хонгандзи: в XV–XVI веках эта школа превратилась не только в крупнейшую школу японского буддизма, но и в одну из крупнейших организаций-землевладельцев Японии. Вмешавшись в спор о преемнике, сёгун сумел ослабить её могущество, добившись раскола Хонгандзи на две ветви:

восточную — хигаси (higashi), во главе с Кёнё (Kyōnyo; 1558–1614);
западную — ниси (nishi), во главе с Дзюннё (Junnyo; 1577–1631).

Поскольку восточная ветвь сохранила контроль над мавзолеем Синрана в районе Отани (Ōtani) в Киото, Хигаси-Хонгандзи (Higashi Honganji) стали также называть Отани-ха. Из духовной семинарии Хигаси-Хонгандзи, основанной в 1665 году, вырос Университет Отани.

С Отани-ха были связаны несколько наиболее значительных буддийских мыслителей периода Мэйдзи, в том числе:

Нандзё Бунъю (Nanjō Bun’yū; 1849–1927);
Иноуэ Энрё (Inoue Enryō; 1858–1919);
Киёдзава Манси (Kiyozawa Manshi; 1863–1903).

Дайсэцу Тэйтаро Судзуки (Daisetz Teitaro Suzuki; 1870–1966) основал в Университете Отани журнал «Восточный буддист» (The Eastern Buddhist). С Отани-ха был связан и писатель Канамацу Кэнрё (Kanamatsu Kenryō; 1915–1986). См. также Ниси-Хонгандзи-ха (Nishi Honganjiha).

Принстонский словарь буддизма