Смритьюпастхана
Смритьюпастхана (санскр. smṛtyupasthāna; пали satipaṭṭhāna; тиб. dran pa nyer bzhag; кит. nianchu; яп. nenjo; кор. yŏmch’ŏ 念處). На санскрите «основы памятования»; медитативная практика, в которой с памятованием (smṛti) созерцают:
- собственное тело (каяанупашьяна, kāyānupaśyanā; пали kāyānupassanā);
- ощущения (vedanānupaśyanā; пали vedanānupassanā);
- состояния ума (cittānupaśyanā; пали cittānupassanā);
- факторы (dharmānupaśyanā; пали dhammānupassanā).
Созерцание тела осуществляется посредством следующих практик:
- памятование о дыхании;
- памятование о положениях тела;
- полное осознавание телесных действий;
- созерцание нечистот тела;
- созерцание элементов;
- девять кладбищенских медитаций.
При созерцании ощущений (ведана, vedanā) рассматривают:
- приятные ощущения;
- неприятные ощущения;
- нейтральные ощущения.
При созерцании состояний ума, например, отмечают, пребывает ли ум (citta) в целом в приподнятом или подавленном состоянии, отвлечён он или сосредоточен. При созерцании факторов рассматривают, в частности:
- пять препятствий (nīvaraṇa);
- пять совокупностей (skandha);
- семь факторов пробуждения (bodhyaṅga);
- четыре благородные истины;
- другие факторы.
Изложение смритьюпастханы как первой группы из тридцати семи дхарм, связанных с пробуждением (bodhyaṅga), подробно раскрывает роль памятования в благородном восьмеричном пути (āryāṣṭāṅgamārga). В связи с этим термином следует обратиться также к статьям:
- Смрити (smṛti);
- Сатипаттхана-сутта (Satipaṭṭhanasutta).
Принстонский словарь буддизма