Такакусу Дзюндзиро
Такакусу Дзюндзиро (Takakusu Junjirō; 高楠順次郎; 1866–1945). Один из ведущих японских исследователей индийского буддизма начала XX века, сыгравший значительную роль в становлении Японии как крупного центра буддологических исследований. Родился под фамилией Саваи (Sawai) на территории современной префектуры Хиросима. Вырос в семье последователей дзёдо-синсю, принадлежавшей к школе Ниси Хонгандзи-ха, и всю жизнь оставался преданным буддистом-мирянином. После начальной школы с 1885 по 1889 год учился в ведущем учебном заведении дзёдо-синсю — нынешнем Университете Рюкоку. В это время благодаря связям в дзёдо-синсю был усыновлён купеческим домом Такакусу из Кобе. При поддержке приёмного отца провёл 1890–1897 годы в Европе. Благодаря рекомендации священнослужителя дзёдо-синсю Нандзё Бунъю (Nanjō Bun’yū) Такакусу получил возможность изучать индологию у Фридриха Макса Мюллера (Friedrich Max Müller) в Оксфордском университете, где в 1894 году получил степень бакалавра искусств, а в 1896 году — магистра искусств.
В Оксфорде он помогал Мюллеру в работе над серией «Священные книги Востока» (Sacred Books of the East). Последний том серии, озаглавленный «Буддийские тексты махаяны» (Buddhist Mahāyāna Texts; 1894), включал:
Все они были индийскими сочинениями — или, по крайней мере, таковыми их тогда считали, — но были отобраны ввиду их значения для японского буддизма. На выбор Мюллером этих текстов повлияли Такакусу и Нандзё Бунъю. Сочинения, вошедшие в «Буддийские тексты махаяны», перевёл Мюллер, за исключением «Гуань Уляншоу цзин», которую перевёл Такакусу. Такакусу также учился в Париже у Сильвена Леви (Sylvain Lévi), с которым позднее сотрудничал в работе над буддийской энциклопедией «Хобогирин» (Hōbōgirin).
В 1897 году он вернулся в Японию, чтобы читать лекции по индийской философии в Токийском императорском университете. Там он занимал должность профессора с 1899 по 1927 год, а в 1901 году возглавил кафедру санскритологии. Он был убеждённым сторонником эсперанто и в 1906 году стал одним из учредителей Японской ассоциации эсперантистов. Он руководил тремя монументальными издательскими проектами и внёс значительный вклад в их осуществление:
- «Полное собрание упанишад» (Upanishaddo zensho) — японский перевод упанишад (Upaniṣads), изданный в 1922–1924 годах.
- «Тайсё синсю дайдзокё» (Taishō shinshū daizōkyō) — современное наборное издание восточноазиатского буддийского канона (см. Дацзанцзин), вышедшее в 1922–1934 годах.
- «Японский перевод южного буддийского канона» (Kokuyaku nanden daizōkyō) — японский перевод палийского канона того, что он называл «южным буддизмом», изданный в 1936–1941 годах.
За работу по редактированию канона Тайсё в 1929 году он был удостоен премии Станисласа Жюльена в области синологии, присуждаемой Институтом Франции (Institut de France). Среди его англоязычных публикаций особенно известны:
- «Записки о буддийской религии, практикуемой в Индии и на Малайском архипелаге» (A Record of the Buddhist Religion as Practised in India and the Malay Archipelago; 1896) — его перевод записок о паломничестве Ицзина, «Наньхай цзигуй нэйфа чжуань»;
- «Основы буддийской философии» (Essentials of Buddhist Philosophy; 1947).
Умер в префектуре Сидзуока, за пределами Токио.
Принстонский словарь буддизма