Шатасахасрикапраджняпарамита-сутра

Шатасахасрикапраджняпарамита-сутра (санскр. Śatasāhasrikāprajñāpāramitāsūtra; тиб. Shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong phrag brgya pa; кит. Shiwansong bore; яп. Jūmanju hannya; кор. Simmansong panya; 十萬頌般若). На санскрите — «Совершенство мудрости в ста тысячах строк»; самая пространная из сутр праджняпарамиты (prajñāpāramitā).

Некоторые исследователи считают, что самой ранней из сутр праджняпарамиты была «Аштасахасрикапраджняпарамита» (Aṣṭasāhasrikāprajñāpāramitā, восемь тысяч строк), впоследствии расширенная до следующих текстов:

«Аштадашасахасрикапраджняпарамита-сутры» (Aṣṭadaśasāhasrikāprajñāpāramitāsūtra, восемнадцать тысяч строк);
«Панчавимшатисахасрикапраджняпарамита-сутры» (Pañcaviṃśatisāhasrikāprajñāpāramitāsūtra, двадцать пять тысяч строк).

Согласно этому объяснению, наиболее пространным результатом такого расширения является «Шатасахасрикапраджняпарамита» (Śatasāhasrikāprajñāpāramitā), которую иногда называют «великой матерью [победоносных]». Однако последовательность создания этих сутр не столь ясна, как считалось прежде: по-видимому, в «Шатасахасрике» (Śātasāhasrikā) имеются отсутствующие в «Аште» (Aṣṭa) части, которые могут восходить к очень раннему материалу.

Текст состоит из трёх основных разделов. Первые два расширяют содержание «Аштасахасрикапраджняпарамиты». Третий раздел, по-видимому представляющий собой самостоятельный текст, содержит обсуждение таких тем, как:

природа пробуждения;
всеведение Будды;
тело Будды;
шесть совершенств.

В отличие от двух других, менее пространных расширенных версий, в версии в ста тысячах строк отсутствуют четыре главы, имеющиеся в «Аштасахасрикапраджняпарамите».

Согласно преданию, изложив «Шатасахасрикапраджняпарамиту», Будда вверил её нагам (nāga), которые хранили её в драгоценном ларце на дне океана. Впоследствии Нагарджуна (Nāgārjuna) извлёк её оттуда и принёс в мир людей.

Принстонский словарь буддизма