Просмотр кода страницы Внезапное пробуждение и постепенное совершенствование

'''Внезапное пробуждение и постепенное совершенствование''' (кит. ''dunwu jianxiu''; яп. ''tongo zenshu''; кор. ''tono chŏmsu''; 頓悟 漸修) — схема [[Путь|пути]] (санскр. ''mārga''), характерная, в частности, для мастеров [[Чань|чань]] [[Гуйфэн Цзунми|Гуйфэна Цзунми]] (''Guifeng Zongmi''; 780–841) из китайской школы Хэцзэ и [[Почжо Чинуль|Почжо Чинуля]] (''Pojo Chinul''; 1158–1210) из корейской школы сон [[Чогье|Чогье]] (''Chogye''). Согласно этой схеме, подлинная духовная практика начинается с первоначального постижения собственной истинной природы — «видения природы» ([[Цзяньсин|''jianxing'']]). Благодаря ему практикующий чань узнаёт, что в действительности он будда, а не заблуждающееся существо. Этот опыт называют «пробуждением через понимание» ([[Цзеу|''jiewu'']]); по своей роли он соответствует [[Путь видения|пути видения]] (санскр. ''darśanamārga'') в системах путей [[Абхидхарма|Абхидхармы]].
Однако одного знания о том, что ты будда, полученного при внезапном пробуждении через понимание, недостаточно для полного, совершенного просветления будды ([[Ануттара-самьяк-самбодхи|''anuttarasamyaksaṃbodhi'']]) и способности неизменно действовать согласно заключённым в этом состоянии возможностям. Лишь продолжая постепенное совершенствование (''jianxiu'') после первоначального пробуждения, практикующий устраняет привычные склонности ([[Васана|''vāsanā'']]), укоренявшиеся в уме на протяжении практически бесконечного времени. Тогда он способен не только быть буддой, но и действовать как будда. Полное соответствие знания и действия знаменует окончательное «пробуждение через осуществление» ([[Чжэнъу|''zhengwu'']]), когда состояние будды действительно достигается.
Цзунми и Чинуль сравнивают этот процесс освобождения с развитием младенца: он рождается со всеми человеческими способностями, что соответствует внезапному пробуждению через понимание, но должен пройти долгий путь созревания — постепенное совершенствование, — прежде чем сможет полностью проявить возможности взрослого человека, что соответствует пробуждению через осуществление. См. также [[У (пробуждение)|у]] (''wu'').

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь В]]