Просмотр кода страницы Трактат о главных вратах вступления на Путь через внезапное пробуждение

'''Трактат о главных вратах вступления на Путь через внезапное пробуждение''' (кит. ''Dunwu rudao yaomen lun''; яп. ''Tongo nyūdō yōmonron''; кор. ''Tono ipto yomun non''; 頓悟 入道 要門 論) — сочинение танского мастера [[Чань|чань]] [[Дачжу Хуэйхай|Дачжу Хуэйхая]] (''Dazhu Huihai''; даты жизни неизвестны), известное также под названием ''Dunwu yaomen''. Монах Мяосе (''Miaoxie''; даты жизни неизвестны) нашёл текст в ящике и в 1369 году издал его вместе с речениями Дачжу, которые выборочно извлёк из [[Цзиндэ чуаньдэн лу|«Цзиндэ чуаньдэн лу»]] (''Jingde chuandeng lu''). Издание Мяосе состоит из двух свитков: первый содержит собственно ''Dunwu rudao yaomen lun'', второй — речения Дачжу, названные издателем ''Zhufang menren canwen yulu''. Предисловие к изданию написал монах Чунъюй (''Chongyu''; 1304–1378).
Трактат сосредоточен на [[Дуньу|внезапном пробуждении]] (''dunwu'') и объясняет с этой точки зрения такие понятия, как [[Шила|нравственная дисциплина]] (санскр. ''śīla''), [[Дхьяна|дхьяна]] (''dhyāna''), [[Праджня|праджня]] (''prajñā''), [[Татхата|таковость]] (''tathatā''), [[Природа Будды|природа Будды]] (''buddha-nature''; кит. [[Фосин|фосин]], ''foxing'') и «отсутствие мысли» ([[Унянь|''wunian'']]). Внезапное пробуждение трактуется как «внезапное» (''dun'') искоренение заблуждающихся мыслей и «пробуждение» ([[У (пробуждение)|''wu'']]) к недостижению, то есть к изначальному отсутствию чего-либо, что нужно было бы достичь. Ссылаясь, среди прочего, на [[Ланкаватара-сутра|«Ланкаватара-сутру»]] (''Laṅkāvatārasūtra'') и [[Вималакирти-нирдеша|«Вималакирти-нирдешу»]] (''Vimalakīrtinirdeśa''), текст также утверждает, что основой совершенствования и практики служит сам ум. Главный рассматриваемый метод совершенствования — [[Сидячая медитация|сидячая медитация]] (''zuochan''), описанная как невозникновение заблуждающихся мыслей и видение собственной природы ([[Цзяньсин|''jianxing'']]). Трактат также утверждает, что внезапное пробуждение начинается с [[Дана-парамита|совершенства даяния]] (санскр. ''dānapāramitā'').

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Т]]