Кагье Дешек Дюпа: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Кагье Дешек Дюпа''' (тиб. བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་, Wyl. bka' brgyad bde gshegs 'dus pa ), '''Восьмь Великих садхан: Собрание [[Сугата|Сугат]]''' — это цикл терма, раскрытый [[Ньянгрел Ньима Озер|Ньянгрелом Ньима Озером]] сосредотачивается на [[Кагье]]. Он был обнаружен на скале Синмо Пардже в Лходраке вместе с тремя статуями Кагье разных размеров. | '''Кагье Дешек Дюпа''' (тиб. བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་, Wyl. bka' brgyad bde gshegs 'dus pa ), '''Восьмь Великих садхан: Собрание [[Сугата|Сугат]]''' — это цикл терма, раскрытый [[Ньянгрел Ньима Озер|Ньянгрелом Ньима Озером]] сосредотачивается на [[Кагье]]. Он был обнаружен на скале Синмо Пардже в Лходраке вместе с тремя статуями Кагье разных размеров. | ||
Тибетская традиция передаёт повествование о том, что коренные тантры были сокрыты в чайтье Шанкаракута. Сначала ракшасы Лодро Тобден и другие собрались на вершине горы Малайя — Горы пылающего метеоритного железа — и разразились плачем. Затем Ваджрадхара доверил им тантры Кагье. Лодро Тобден записал всё на золотых листах и передал рукописи дакини Кармендрани, которая сокрыла их в чайтье Шанкаракута. | |||
[[Дилго Кьенце Ринпоче]] говорит, что в Прохладной роще и в чайтье Шанкаракута подлинная линия передачи общих и особых тантр, садхан и сущностных наставлений Кагье была передана восьми видьядхарам и Падмасамбхаве. Четыре линии посвящений от четырёх индийских мастеров — [[Гараб Дордже|Гараба Дордже]], [[Индрабхути]], [[Падмасамбхава|Падмасамбхавы]] и [[Вималамитра|Вималамитры]] — а также в Тибете «четыре потока» (Падмасамбхава, [[Вималамитра]], [[Вайрочана]] и Намкхай Ньингпо) — все сошлись в [[Ньяк Джнянакумара|Ньяк Джнанакумаре]] и [[Нубчен Сангье Еше|Нубе Сангье Еше]]. | |||
В непрерывной линии реализованных практиков эта передача затем перешла к [[Ньянгрел Ньима Озер|Ньянг Ралу Ньиме Озеру]] (1124–1192), который открыл первое сокровище Кагье — «Кагье Дешек Дюпа». Впоследствии было обнаружено множество других сокровищ Кагье. | |||
== Кагье Дешег Дюпа (bka' brgyad bde gshegs 'dus pa) в англоязычной литературе == | == Кагье Дешег Дюпа (bka' brgyad bde gshegs 'dus pa) в англоязычной литературе == | ||
| Строка 7: | Строка 13: | ||
=== Фундаментальные труды и история === | === Фундаментальные труды и история === | ||
* '''"The Nyingma School of Tibetan Buddhism: Its Fundamentals and History"''' (''Dudjom Rinpoche'') — Это основной справочник. Во втором томе (History) подробно описывается линия передачи Кагье, биография Ньянгреля Ньима Озера и то, как этот цикл стал центральным для «Высшего раздела Махайоги». Описывается структура мандалы и философское обоснование единства восьми божеств. | * '''"The Nyingma School of Tibetan Buddhism: Its Fundamentals and History"''' (''[[Дуджом Ринпоче|Dudjom Rinpoche]]'') — Это основной справочник. Во втором томе (History) подробно описывается линия передачи Кагье, биография Ньянгреля Ньима Озера и то, как этот цикл стал центральным для «Высшего раздела Махайоги». Описывается структура мандалы и философское обоснование единства восьми божеств. | ||
* '''"Guru Rinpoché: His Life and Times"''' (''Ngawang Zangpo'') — Здесь приводится контекст того, как Падмасамбхава передал эти учения в пещерах Янглешо и Чимпу. Книга полезна для понимания того, как восемь индийских видьядхар получили свои специфические тантры перед тем, как они были объединены в единый цикл. | * '''"Guru Rinpoché: His Life and Times"''' (''Ngawang Zangpo'') — Здесь приводится контекст того, как Падмасамбхава передал эти учения в пещерах Янглешо и Чимпу. Книга полезна для понимания того, как восемь индийских видьядхар получили свои специфические тантры перед тем, как они были объединены в единый цикл. | ||
Текущая версия от 13:06, 18 апреля 2026
Кагье Дешек Дюпа (тиб. བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་, Wyl. bka' brgyad bde gshegs 'dus pa ), Восьмь Великих садхан: Собрание Сугат — это цикл терма, раскрытый Ньянгрелом Ньима Озером сосредотачивается на Кагье. Он был обнаружен на скале Синмо Пардже в Лходраке вместе с тремя статуями Кагье разных размеров.
Тибетская традиция передаёт повествование о том, что коренные тантры были сокрыты в чайтье Шанкаракута. Сначала ракшасы Лодро Тобден и другие собрались на вершине горы Малайя — Горы пылающего метеоритного железа — и разразились плачем. Затем Ваджрадхара доверил им тантры Кагье. Лодро Тобден записал всё на золотых листах и передал рукописи дакини Кармендрани, которая сокрыла их в чайтье Шанкаракута.
Дилго Кьенце Ринпоче говорит, что в Прохладной роще и в чайтье Шанкаракута подлинная линия передачи общих и особых тантр, садхан и сущностных наставлений Кагье была передана восьми видьядхарам и Падмасамбхаве. Четыре линии посвящений от четырёх индийских мастеров — Гараба Дордже, Индрабхути, Падмасамбхавы и Вималамитры — а также в Тибете «четыре потока» (Падмасамбхава, Вималамитра, Вайрочана и Намкхай Ньингпо) — все сошлись в Ньяк Джнанакумаре и Нубе Сангье Еше.
В непрерывной линии реализованных практиков эта передача затем перешла к Ньянг Ралу Ньиме Озеру (1124–1192), который открыл первое сокровище Кагье — «Кагье Дешек Дюпа». Впоследствии было обнаружено множество других сокровищ Кагье.
Кагье Дешег Дюпа (bka' brgyad bde gshegs 'dus pa) в англоязычной литературе
Цикл Кагье Дешег Дюпа (bka' brgyad bde gshegs 'dus pa), открытый Ньянгрелем Ньима Озером, является фундаментальным для традиции Ньингма. В англоязычной литературе он рассматривается как с точки зрения истории терма, так и с позиции иконографии и практики Восьми Херук.
Фундаментальные труды и история
- "The Nyingma School of Tibetan Buddhism: Its Fundamentals and History" (Dudjom Rinpoche) — Это основной справочник. Во втором томе (History) подробно описывается линия передачи Кагье, биография Ньянгреля Ньима Озера и то, как этот цикл стал центральным для «Высшего раздела Махайоги». Описывается структура мандалы и философское обоснование единства восьми божеств.
- "Guru Rinpoché: His Life and Times" (Ngawang Zangpo) — Здесь приводится контекст того, как Падмасамбхава передал эти учения в пещерах Янглешо и Чимпу. Книга полезна для понимания того, как восемь индийских видьядхар получили свои специфические тантры перед тем, как они были объединены в единый цикл.
Исследования первооткрывателя (Ньянгреля Ньима Озера)
- "Hidden Treasures and Secret Lives: A Study of Pemalingpa (1450-1521) and the Sixth Dalai Lama (1683-1706)" (Michael Aris) — Несмотря на название, Майкл Арис уделяет значительное внимание фигуре Ньянгреля как первого из королей-тертонов и анализирует исторический контекст появления цикла.
- "The Light of the Sun: A Biography of Nyang-rel Nyima Ö-zer" (Nyang-rel Nyima Ö-zer / Snow Lion) — Автобиографические тексты самого тертона, где описывается процесс открытия сокровищ и видения, связанные с Кагье.
Практика и иконография
- "The Eight Great Herukas: A Guide to the Mandala of the Magically Transformed Supreme Eight Deities" (Khenchen Palden Sherab Rinpoche & Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche) — Пожалуй, самое доступное и детальное описание каждого из восьми божеств (Хекаб, Янгдаг, Пурба и др.). Авторы объясняют символизм мандалы Дешег Дюпа, атрибуты божеств и их связь с пятью семействами будд.
- "The Small Golden Key to the Treasure of the Various Essential Necessities of General and Specific Buddhist Teachings" (Thinley Norbu Rinpoche) — Краткое, но очень емкое объяснение структуры мандал Ньингма, включая систему Кагье.
Дополнительные источники
- "The Hidden Teachings of Tibet: An Explanation of the Terma Tradition of the Nyingma School of Tibetan Buddhism" (Tulku Thondup) — Эта книга важна для понимания того, как цикл Кагье был скрыт и впоследствии извлечен, а также специфики «сокровищ ума» (gter ma).
- "Deities of Tibetan Buddhism" (Martin Willson & Martin Brauen) — Хотя это справочник по иконографии, в нем содержатся точные описания форм божеств Кагье на основе первоисточников.
Академические работы
Для более глубокого текстологического анализа стоит обратить внимание на публикации следующих авторов:
- Генрих Бёллинг (Henrich Bölling) — исследования версий Кагье.
- Мэтью Капштейн (Matthew Kapstein) — исторический контекст и философские аспекты.