Шубу Пелгьи Сенге: различия между версиями

Текущая версия от 09:35, 23 января 2026

Шубу Пелгьи Сенге

Шубу Пелгьи Сенге принадлежал к тому же роду, что и царь Дхармы Трисонг Децен. Однако его ветвь семьи получила имя «Шубу» в честь предка, который был искусен в бонских ритуалах, преданиях и загадках (в те времена таких людей называли «Шубу из Бона»).

Государственная и переводческая деятельность

Первоначально Пелгьи Сенге был одним из внутренних министров царя и был известен под именем Шубу Тридринг Кангцен. Он входил в число доверенных лиц, отправленных пригласить Гуру Ринпоче в Тибет. Под руководством Гуру Падмы он стал ученым переводчиком и перевел наставления по циклам Матрик (Мамо), Ямантаки, Ваджракилаи и многим другим разделам традиции Ньингма. Его имя числится в списке «восьми великих ученых Тибета».

Знаки реализации

Шубу Пелгьи Сенге обрел сиддхи благодаря практикам Ваджракилаи и Матрик. В качестве знаков реализации он совершал такие чудеса, как поворачивание вспять течения реки Нгамшо и раскалывание огромных скал простым прикосновением своего килы (ритуального кинжала). Следы того, как он повернул реку вспять, до сих пор можно увидеть в Чимпу.

О своем статусе и достижениях он писал:

«Поскольку мой род по отцу восходит к богам, я равен царю.»

«Поскольку мой род по матери восходит к Му, я равен царю.»

«Поскольку я построил восточную стену центрального храма Самье, я равен царю.»

«Поскольку я построил Белую Ступу, я равен царю.»

«Но так как я заставил масло течь из акведука, я превзошел царя.»

Наследие и эманации

Местами его духовных достижений были Малая долина Падмалинг и другие священные места. Подробная родословная семьи Шубу изложена в биографии Шубу Пасанг Леки Дордже из Лходрака.

На протяжении нескольких поколений после Пелгьи Сенге каждый член этой семьи становился могущественным мантрадхарином и обретал сиддхи через практики Матрик и Ямантаки. Самой известной эманацией Пелгьи Сенге был великий тертон Намчо Мингьюр Дордже (открыватель цикла «Небесная Дхарма»), но в разное время появлялись и другие его воплощения.

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 == Шубу Пелгьи Сенге ==
-'''Шубу Пелгьи Сенге''' принадлежал к тому же роду, что и царь Дхармы Трисонг Децен. Однако его ветвь семьи получила имя «Шубу» в честь предка, который был искусен в бонских ритуалах, преданиях и загадках (в те времена таких людей называли «Шубу из Бона»).
+'''Шубу Пелгьи Сенге''' принадлежал к тому же роду, что и царь Дхармы [[Трисонг Децен]]. Однако его ветвь семьи получила имя «Шубу» в честь предка, который был искусен в бонских ритуалах, преданиях и загадках (в те времена таких людей называли «Шубу из Бона»).
 === Государственная и переводческая деятельность ===
-Первоначально Пелгьи Сенге был одним из внутренних министров царя и был известен под именем Шубу Тридринг Кангцен. Он входил в число доверенных лиц, отправленных пригласить Гуру Ринпоче в Тибет. Под руководством Гуру Падмы он стал ученым переводчиком и перевел наставления по циклам Матрик (Мамо), Ямантаки, Ваджракилайи и многим другим разделам традиции Ньингма. Его имя числится в списке «восьми великих ученых Тибета».
+Первоначально Пелгьи Сенге был одним из внутренних министров царя и был известен под именем Шубу Тридринг Кангцен. Он входил в число доверенных лиц, отправленных пригласить Гуру Ринпоче в Тибет. Под руководством Гуру Падмы он стал ученым переводчиком и перевел наставления по циклам Матрик (Мамо), Ямантаки, Ваджракилаи и многим другим разделам традиции Ньингма. Его имя числится в списке «восьми великих ученых Тибета».
 === Знаки реализации ===
-Шубу Пелгьи Сенге обрел сиддхи благодаря практикам '''Ваджракилайи''' и '''Матрик'''. В качестве знаков реализации он совершал такие чудеса, как поворачивание вспять течения реки Нгамшо и раскалывание огромных скал простым прикосновением своего килы (ритуального кинжала). Следы того, как он повернул реку вспять, до сих пор можно увидеть в Чимпу.
+Шубу Пелгьи Сенге обрел сиддхи благодаря практикам '''[[Ваджракилая|Ваджракилаи]]''' и '''Матрик'''. В качестве знаков реализации он совершал такие чудеса, как поворачивание вспять течения реки Нгамшо и раскалывание огромных скал простым прикосновением своего килы (ритуального кинжала). Следы того, как он повернул реку вспять, до сих пор можно увидеть в Чимпу.
 О своем статусе и достижениях он писал:
@@ Строка 15: / Строка 15: @@
 : ''«Поскольку я построил восточную стену центрального храма Самье, я равен царю.»''
 : ''«Поскольку я построил Белую Ступу, я равен царю.»''
-: ''«Но так как я заставил топленое масло течь по водопроводу, я превзошел царя.»''
+: ''«Но так как я заставил масло течь из акведука, я превзошел царя.»''
 === Наследие и эманации ===
 Местами его духовных достижений были Малая долина Падмалинг и другие священные места. Подробная родословная семьи Шубу изложена в биографии Шубу Пасанг Леки Дордже из Лходрака.
-На протяжении нескольких поколений после Пелгьи Сенге каждый член этой семьи становился могущественным мантрадхарином и обретал сиддхи через практики Матрик и Ямантаки. Самой известной эманацией Пелгьи Сенге был великий тертон '''Намчо Мингьюр Дордже''' (открыватель цикла «Небесная Дхарма»), но в разное время появлялись и другие его воплощения.
+На протяжении нескольких поколений после Пелгьи Сенге каждый член этой семьи становился могущественным мантрадхарином и обретал сиддхи через практики Матрик и Ямантаки. Самой известной эманацией Пелгьи Сенге был великий тертон '''[[Тертон Мигьюр Дордже|Намчо Мингьюр Дордже]]''' (открыватель цикла «Небесная Дхарма»), но в разное время появлялись и другие его воплощения.
 [[Категория:Мастера Дзогчен]]
 [[Категория:Мастера Ньингма]]
 [[Категория:25 учеников Гуру Ринпоче]]