Байон: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Перевод из Принстонского словаря буддизма |
Rinchen (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Байон''' — один из важнейших буддийских | [[Изображение:Bayon12.jpg|мини|справа|400px|]] | ||
'''Байон''' — один из важнейших буддийских храмов [[Ангкор-Тхом|Ангкор-Тхома]], города-храма древнего Кхмерского царства; построен кхмерским царём Джаяварманом VII (правил в 1181 — ок. 1220 года). Байон — погребальный храм, расположенный в центре городского комплекса Ангкор-Тхом. Построенный из песчаника в форме ступенчатой пирамиды, Байон, помимо прочих символов, представляет гору [[Сумеру|Сумеру]] — мировую ось индуистско-буддийской вселенной. В храм ведут четыре входа, по одному с каждой стороны; они проходят через галереи, богато украшенные барельефами со сценами современной им жизни и индуистской мифологии. | |||
Храм увенчан пятьюдесятью двумя башнями; самая большая из них находится в центре и составляет вершину сооружения. На четырёх сторонах каждой башни помещены колоссальные лики-хранители, которые считаются портретами Джаявармана VII в образе бодхисаттвы Авалокитешвары. Байон стал первым из многочисленных храмов Ангкора, специально посвящённым махаянскому буддийскому культу; все сооружённые ранее были исключительно индуистскими. Под центральной башней находится помещение, в котором некогда стояло изображение Будды под защитой кобры с расправленным капюшоном. Это изображение располагалось над вместилищем, предназначенным для царского праха после смерти. Таким образом, Байон сочетает функции и архитектурные элементы индуистского храма и буддийской ступы, а отождествление Джаявармана с Авалокитешварой было лишь продолжением давнего ангкорского индуистского культа девараджи — божественного царя. | Храм увенчан пятьюдесятью двумя башнями; самая большая из них находится в центре и составляет вершину сооружения. На четырёх сторонах каждой башни помещены колоссальные лики-хранители, которые считаются портретами Джаявармана VII в образе бодхисаттвы [[Авалокитешвара|Авалокитешвары]]. Байон стал первым из многочисленных храмов Ангкора, специально посвящённым махаянскому буддийскому культу [[Махаяна|махаяны]]; все сооружённые ранее были исключительно индуистскими. Под центральной башней находится помещение, в котором некогда стояло изображение Будды под защитой кобры с расправленным капюшоном. Это изображение располагалось над вместилищем, предназначенным для царского праха после смерти. Таким образом, Байон сочетает функции и архитектурные элементы индуистского храма и буддийской [[Ступа|ступы]], а отождествление Джаявармана с Авалокитешварой было лишь продолжением давнего ангкорского индуистского культа девараджи — божественного царя. | ||
{{Принстон}} | {{Принстон}} | ||
[[Категория:Принстонский словарь Б]] | [[Категория:Принстонский словарь Б]] | ||
Текущая версия от 14:09, 20 сентября 2026
Байон — один из важнейших буддийских храмов Ангкор-Тхома, города-храма древнего Кхмерского царства; построен кхмерским царём Джаяварманом VII (правил в 1181 — ок. 1220 года). Байон — погребальный храм, расположенный в центре городского комплекса Ангкор-Тхом. Построенный из песчаника в форме ступенчатой пирамиды, Байон, помимо прочих символов, представляет гору Сумеру — мировую ось индуистско-буддийской вселенной. В храм ведут четыре входа, по одному с каждой стороны; они проходят через галереи, богато украшенные барельефами со сценами современной им жизни и индуистской мифологии.
Храм увенчан пятьюдесятью двумя башнями; самая большая из них находится в центре и составляет вершину сооружения. На четырёх сторонах каждой башни помещены колоссальные лики-хранители, которые считаются портретами Джаявармана VII в образе бодхисаттвы Авалокитешвары. Байон стал первым из многочисленных храмов Ангкора, специально посвящённым махаянскому буддийскому культу махаяны; все сооружённые ранее были исключительно индуистскими. Под центральной башней находится помещение, в котором некогда стояло изображение Будды под защитой кобры с расправленным капюшоном. Это изображение располагалось над вместилищем, предназначенным для царского праха после смерти. Таким образом, Байон сочетает функции и архитектурные элементы индуистского храма и буддийской ступы, а отождествление Джаявармана с Авалокитешварой было лишь продолжением давнего ангкорского индуистского культа девараджи — божественного царя.
Принстонский словарь буддизма