Дагмема: различия между версиями
Внешний вид
Rinchen (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Rinchen (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Dagema.jpg|мини|справа|400px|]] | |||
'''Дагмема''' (тиб. ''Bdag med ma'', произн. ''Dakmema''; деятельна около XI века) — главная из девяти жён знаменитого тибетского переводчика [[Марпа Лоцава|Марпы Чёки Лодрё]]. Дагмема играет ведущую роль в жизнеописании главного ученика Марпы [[Миларепа|Миларепы]] — как его благодетельница, доверенное лицо и наставница. Её имя, буквально «женщина без „я“», является тибетским переводом имени санскритской богини [[Найратмья|Найратмьи]], супруги божества [[Хеваджра|Хеваджры]]. Главным избранным божеством ([[Йидам|йидамом]]) Марпы был Хеваджра, и считается, что семья Марпы представляла мандалу Хеваджры из девяти [[Мандала|божеств мандалы]] (''Kye’i rdo rje lha dgu''): Хеваджра и Найратмья в центре, окружённые восемью богинями. | '''Дагмема''' (тиб. ''Bdag med ma'', произн. ''Dakmema''; деятельна около XI века) — главная из девяти жён знаменитого тибетского переводчика [[Марпа Лоцава|Марпы Чёки Лодрё]]. Дагмема играет ведущую роль в жизнеописании главного ученика Марпы [[Миларепа|Миларепы]] — как его благодетельница, доверенное лицо и наставница. Её имя, буквально «женщина без „я“», является тибетским переводом имени санскритской богини [[Найратмья|Найратмьи]], супруги божества [[Хеваджра|Хеваджры]]. Главным избранным божеством ([[Йидам|йидамом]]) Марпы был Хеваджра, и считается, что семья Марпы представляла мандалу Хеваджры из девяти [[Мандала|божеств мандалы]] (''Kye’i rdo rje lha dgu''): Хеваджра и Найратмья в центре, окружённые восемью богинями. | ||
{{Принстон}} | {{Принстон}} | ||
[[Категория:Принстонский словарь Д]] | [[Категория:Принстонский словарь Д]] | ||
Текущая версия от 14:02, 20 сентября 2026

Дагмема (тиб. Bdag med ma, произн. Dakmema; деятельна около XI века) — главная из девяти жён знаменитого тибетского переводчика Марпы Чёки Лодрё. Дагмема играет ведущую роль в жизнеописании главного ученика Марпы Миларепы — как его благодетельница, доверенное лицо и наставница. Её имя, буквально «женщина без „я“», является тибетским переводом имени санскритской богини Найратмьи, супруги божества Хеваджры. Главным избранным божеством (йидамом) Марпы был Хеваджра, и считается, что семья Марпы представляла мандалу Хеваджры из девяти божеств мандалы (Kye’i rdo rje lha dgu): Хеваджра и Найратмья в центре, окружённые восемью богинями.
Принстонский словарь буддизма