Перейти к содержанию

Мэ Акцом: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 12: Строка 12:
Как бы то ни было, Мэ Акцом был коронован в 705 году н. э., хотя формально он не был возведен на престол до смерти Тримало в 712 году.
Как бы то ни было, Мэ Акцом был коронован в 705 году н. э., хотя формально он не был возведен на престол до смерти Тримало в 712 году.


== Принцесса Цзиньчэн и буддизм ==
== [[Принцесса Цзиньчэн]] и буддизм ==


Китайская принцесса Цзиньчэн (?-739), приемная дочь императора Чжунцзуна из династии Тан (годы правления 705-710), была отправлена в Тибет в 710 году, где, согласно большинству источников, она вышла замуж за Ме Акцома, которому в то время было всего шесть или семь лет. Она была известна в Тибете как принцесса Гьим Шинг или Последняя китайская принцесса Онг Чо (Вайли: gyim shing kong jo, rgya bza' rjes ma ong co), или просто «Ким Шэн», и была набожной буддисткой.
Китайская [[Принцесса Цзиньчэн|принцесса Цзиньчэн]] (?-739), приемная дочь императора Чжунцзуна из династии Тан (годы правления 705-710), была отправлена в Тибет в 710 году, где, согласно большинству источников, она вышла замуж за Ме Акцома, которому в то время было всего шесть или семь лет. Она была известна в Тибете как принцесса Гьим Шинг или Последняя китайская принцесса Онг Чо (Вайли: gyim shing kong jo, rgya bza' rjes ma ong co), или просто «Ким Шэн», и была набожной буддисткой.


Было построено пять буддийских храмов: Чинг бу нам ра, Ква чу в Браг дмар, Гран бзанг, Кхар браг и Ма гонг.
Было построено пять буддийских храмов: Чинг бу нам ра, Ква чу в Браг дмар, Гран бзанг, Кхар браг и Ма гонг.
Строка 58: Строка 58:


== Поддержка буддизма ==
== Поддержка буддизма ==
Надпись на колонне Скар-кунг, воздвигнутой во время правления Садналега (правил около 800–815 гг.), гласит, что во время правления Мег-аг-цомса «святилища Трех Драгоценностей были созданы путем строительства храмов в Ква-ку и Мчинг-пху в Брагмаре и т. д.». Храм в Ква-чу, предположительно, был построен после разграбления тибетцами Гуачжоу в 727 г. Однако антибуддийские действия после смерти его китайской жены и некоторые упоминания в указах Трисонга Децена и его сына Садналега указывают на раздоры и подавление буддизма — по крайней мере, в последней части его правления.
Надпись на колонне Скар-кунг, воздвигнутой во время правления [[Садналег|Садналега]] (правил около 800–815 гг.), гласит, что во время правления Мэ Акцома «святилища Трех Драгоценностей были созданы путем строительства храмов в Ква-ку и Мчинг-пху в Брагмаре и т. д.». Храм в Ква-чу, предположительно, был построен после разграбления тибетцами Гуачжоу в 727 г. Однако антибуддийские действия после смерти его китайской жены и некоторые упоминания в указах [[Трисонг Децен|Трисонга Децена]] и его сына Садналега указывают на раздоры и подавление буддизма — по крайней мере, в последней части его правления.


{{Императоры Тибета}}
{{Императоры Тибета}}


[[Категория:Цари Тибета]]
[[Категория:Цари Тибета]]

Текущая версия от 12:43, 26 марта 2025

Триде Цукцен (тиб. ཁྲི་ལྡེ་གཙུག་བཙན, Вайли: khri lde gtsug btsan, 704–755 гг. н.э.), по прозвищу Мэ Акцом (тиб. མེས་ཨག་ཚོམས, Вайли: mes ag tshoms, «Бородатый дедушка»), был императором Тибетской империи и сыном Триду Сонгцена и его королевы Ценмы Токтоктенг, принцессы Чима (тиб. བཙན་མ་ཐོག་ཐོག་སྟེང , Вайли: btsan ma thog thog steng). Он обычно известен по своему прозвищу Мэ Акцом «Бородатый дедушка», которое было дано ему позже в жизни, потому что он имел густую бороду.

Его отец, Триду Сонгцен, погиб в 704 году в битве на территории Мивы в королевстве Наньчжао (Вайли: 'jang, современная низменность Юньнань). В «Старой книге Тан» говорится, что он направлялся для подавления зависимых королевств на южных границах Тибета, включая Непал и части Индии.

Между его сыновьями возник спор, но «спустя долгое время» народ посадил на трон семилетнего Триде Цукцена.

Борьба за трон

Однако из источников совершенно неясно, что именно произошло после смерти Триду Сонгцена. Согласно Тибетским летописям, «тот, кто будет коронован царем» родился весной 704 года, всего за несколько месяцев до смерти своего отца.

Беквит утверждает, что зимой 704–705 гг. Лха («Балпхо» или Лха Балпо), один из сыновей Триду Сонгтсена, занял трон, но Тримало (Вайли: khri ma lod), вдовствующая императрица, жена второго императора Мангсонга Мангтсена и мать Триду Сонгтсена, «свергла Лха в пользу младенца Гьял Цугру, будущего Трицуг Цена, широко известного как Мэ Агцом. Восстания и казни сопровождали фактический переворот, но Летописи и китайские источники мало что сообщают об этом. Лха, по-видимому, не был убит, а лишь вынужден был уйти в полуотставку. Таким образом, возможно, именно «отставной император» Лха фактически принял и женился на китайской принцессе Чин-чэн в 710 г. В любом случае, Тибет пережил больше внутренних беспорядков и был заметно тихо на границах с Китаем.

Как бы то ни было, Мэ Акцом был коронован в 705 году н. э., хотя формально он не был возведен на престол до смерти Тримало в 712 году.

Принцесса Цзиньчэн и буддизм

Китайская принцесса Цзиньчэн (?-739), приемная дочь императора Чжунцзуна из династии Тан (годы правления 705-710), была отправлена в Тибет в 710 году, где, согласно большинству источников, она вышла замуж за Ме Акцома, которому в то время было всего шесть или семь лет. Она была известна в Тибете как принцесса Гьим Шинг или Последняя китайская принцесса Онг Чо (Вайли: gyim shing kong jo, rgya bza' rjes ma ong co), или просто «Ким Шэн», и была набожной буддисткой.

Было построено пять буддийских храмов: Чинг бу нам ра, Ква чу в Браг дмар, Гран бзанг, Кхар браг и Ма гонг.

Буддийские монахи из Хотана, спасаясь от преследований антибуддийского царя, получили убежище у Ким Шэн около 737 года. Эта история записана в «Пророчестве страны Ли» — буддийской истории Хотана, которая сохранилась как часть Тенгьюра.

Цзиньчэн умерла во время вспышки оспы где-то между 739 и 741 годами. Рост антибуддийских настроений в Тибете после смерти китайской принцессы начал возлагать вину за эпидемию на поддержку буддизма королем и королевой. Это заставило монахов снова бежать; сначала в Гандхару, а затем в Косамби в центральной Индии, где монахи, по-видимому, поссорились и сгинули.

Другие жены

У Ме Акцома было еще две жены: дворянка из клана Нанам, Манг-мордже Жи-тенг, которая умерла в 730 году, и принцесса из Джанга (Наньчжао) по имени Кам Лха-панг.

Политическая и военная деятельность

В 717 году тибетцы (согласно китайской истории XI века) объединились с тюркскими племенами, чтобы напасть на Кашгар.

В 720 году тибетские войска захватили уйгурское княжество Бугкор в оазисе Дуньхуан.

В летописях Тан сообщается, что в 722 году тибетцы атаковали Гилгит (тиб. Bru-sha), что может означать, что они уже получили контроль над Ладакхом и Балтистаном, чтобы пройти через него. Однако тибетцы могли пройти через регион Таглокан и атаковать Гилгит, не имея необходимости брать Балтистан и Ладакх, как предполагают пути и торговые пути через Шаксгам и через Балтистан.

В 727 году король отправился, чтобы взять под контроль правительство 'Ажа в свои руки. Затем он захватил важную китайскую крепость Ква-ку или Гуачжоу в (Аньси), к юго-востоку от Дуньхуана, которая содержала поставки товаров для всех территорий, контролируемых китайцами, вплоть до западных тюрков (Дру-гу) на севере и тазигов (арабов) на западе, и все это богатство попало в руки тибетцев, так что даже простые тибетцы имели прекрасные китайские шелка, чтобы одеваться. Однако китайцам удалось изгнать тибетцев в 728 году после восьмидесятидневной осады.

В 724 году, согласно китайской энциклопедии 1013 года, китайская принцесса Ким-шэн тайно написала правителю Кашмира письмо с просьбой о предоставлении убежища, но, по-видимому, из этого ничего не вышло.

В 730 году был подписан мирный договор с Китаем, который установил границу к востоку от Коконора на перевале Чилинг в Красных Холмах. В 733 году Мэ Акцомом написал китайскому императору Сюаньцзуну (годы правления 712–756), заявив, что Китай и Тибет являются одинаково великими королевствами, и выразил надежду, что мир будет длиться. В 734 году была воздвигнута колонна с выгравированным договором, и хотя она, по-видимому, была вскоре снесена, посланники регулярно путешествовали между Лхасой и Чанъанем в течение следующих пятнадцати лет.

В 736 году Тибет снова атаковал Бру-ша (Гилгит), и правитель прибыл в Тибет, чтобы выразить почтение. Позже в том же году китайцы также атаковали Бру-ша, но в 740 году тибетская принцесса Хри-ма-лод вышла замуж за правителя Бру-ша.

В 738 году «Девять петель Хуанхэ», переданные Тибету в качестве приданого, были отвоеваны китайцами.

В 740 году китайцы также восстановили контроль над ключевой крепостью в Аньронге, к северу от Чэнду, которую тибетцы удерживали более шестидесяти лет. В 742 году китайцам также удалось вернуть грозную крепость Шипу, недалеко от границы в Красных Холмах.

В 747 году китайцы под командованием генерала Гао Сяньчжи (происходившего из Когурё) вступили в сражение с тибетцами и заставили их покинуть этот регион.

Между 748 и 752 годами царь Белой Миввы, входившей в состав Джанг (Наньчжао), восстал против китайского правления и подчинился царю Тибета.

В 751 году тибетцы снова послали войска к северу от реки Яксарт (Сырдарья) и помогли арабам и тюркам-карлукам победить китайцев в Таласе. Эта решающая битва положила конец власти Тан на западе.

Также в 751 году Каглабон (годы правления 748–779), правитель Джанга (Наньчжао) в Юньнани, приехал, чтобы выразить свое почтение Мэ Акцому. В 753 году Мэ Акцом послал ему золотую дипломатическую печать, а в 754 и 756 годах тибетские армии были отправлены, чтобы помочь Наньчжао отразить китайцев.

Отношения с Непалом

Непосредственно перед восшествием на престол Мэ Акцомом в 703 году Танские летописи записывают, что «подчиненные страны на юге, такие как Непал и другие, восстали». Восстание было быстро подавлено, поскольку Тибетские анналы утверждают, что в 705 году «наследник принц был коронован, а бабушка Хримало умерла в Дронге»; что некоторые мятежники были казнены, и что «в Понг-лаг-ранге старший принц был свергнут с престола, Мэ Акцом провел лето 707–712, 718, 719, 722 и 723 годов в Бале.

Поддержка буддизма

Надпись на колонне Скар-кунг, воздвигнутой во время правления Садналега (правил около 800–815 гг.), гласит, что во время правления Мэ Акцома «святилища Трех Драгоценностей были созданы путем строительства храмов в Ква-ку и Мчинг-пху в Брагмаре и т. д.». Храм в Ква-чу, предположительно, был построен после разграбления тибетцами Гуачжоу в 727 г. Однако антибуддийские действия после смерти его китайской жены и некоторые упоминания в указах Трисонга Децена и его сына Садналега указывают на раздоры и подавление буддизма — по крайней мере, в последней части его правления.

-
Короли и императоры Тибета
Семь Небесных королей Три Ньятри Ценпо · Мутри Ценпо · Дингтри Ценпо · Сотри Ценпо · Мертри Ценпо · Даккри Ценпо · Сиптри Ценпо
Два средних короля Дригум Ценпо · Чатри Ценпо
Шесть королей Лека Эшо Лек · Дешо Лек · Тишо Лек · Гуру Лек · Тронгжи Лек · Ишо Лек
Восемь королей Де Занам Зинде · Детрил Намшунгтсен · Шенол Намде · Сенол Поде · Сенол Нам · Сенол По · Дегёл По · Детри Цен
Пять поздних королей Цэн Тори Лонгтсен · Тритсен Нам · Тридра Пунгтсен · Тритог Йетсен · Лха Тхотори Ньянцен
Период подъёма Триньен Сонгцен · Дронгнен Деу · Тагбу Ньясиг · Намри Сонгцен
Период империи Сонгцен Гампо · Кунгсон Гунгтсен (оспаривается) · Мангсонг Мангтсен · Триду Сонгцен · Лха Балпо (спорный) · Тримало (императрица-регентша) · Мэ Акцом · Трисонг Децен · Муни Ценпо · Мутик Ценпо (спорный) · Триде Сонгцен · Три Ралпачен · Лангдарма