Набун Дзонг

Набун Дзонг (Туманная крепость) в Чаме, место обнаружения четвертого сокровища.

К двадцати одному году Терчен Чокгьюр Лингпа уже извлекал сокровища в горах Даньин Кхала Ронго, хотя условия, позволяющие миру узнать о его сокровищах, ещё не полностью проявились. Тем не менее, великий тертон, руководствуясь глубокой любовью и связью с Гуру Падмасамбхавой, продолжал открывать сокровища в окрестностях, особенно в восточных регионах Тибета. Прибыв к великой горе Набун Дзонг, одному из двадцати пяти священных мест Кхама, где воплотился сердечный аспект пробуждённой речи Гуру Ринпоче, Чокгьюр Лингпа открыл тайник с сокровищами терма в полдень десятого дня восьмого месяца в год Женской Земляной Птицы (27 сентября 1849 года).

Главным из этих откровений стал цикл практики, известный как «Великий Сострадательный, Увенчанный Лотосом» (Тукдже Ченпо Пема Цуктор). Вместе с этим были обнаружены и другие сокровища, включая статую Великого Сострадательного, изготовленную из костей царя Трисонга Децена и наделённую силой «освобождения при видении», а также кинжал-кила Всемогущего. Кроме того, была найдена кила с которой спактиковат Палгьи Вангчук, ученика Гуру Ринпоче и брата Кхандро Еше Цогьял, который, овладев садханой Ваджракилаи, мог покорять врагов одним лишь поднятием этого кинжала-килы. Цикл сокровищ «Великий Сострадательный, Увенчанный Лотосом» стал первым терма, которое Чокгьюр Лингпа поднёс Джамьянгу Кхенце Вангпо при их встрече примерно четыре года спустя, заложив основу для пожизненного сотрудничества в служении деяниям Гуру Падмасамбхавы.

Галлерея

• 
  Описание первого изображения
• 
  Описание второго изображения
• 
  Описание третьего изображения
• 
  Описание четвёртого изображения
• 
  Описание пятого изображения
• 
  Описание шестого изображения
• 
  Описание седьмого изображения

Внутренние ссылки

• Тридцать семь терма Чокгьюра Лингпы