Драк Ринчен Барва: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:DrakRinchenBarwa.jpg|мини|справа|400px|Драк Ринчен Барва (Утес Пылающих Драгоценностей) в Кела Норбу Пунсум, место обнаружения двадцать третьего сокровища.]] | [[Изображение:DrakRinchenBarwa.jpg|мини|справа|400px|Драк Ринчен Барва (Утес Пылающих Драгоценностей) в Кела Норбу Пунсум, место обнаружения двадцать третьего сокровища.]] | ||
[[Изображение:DrakRinchenBarwa1.jpg|мини|справа|400px|место открытия куцаб | [[Изображение:DrakRinchenBarwa1.jpg|мини|справа|400px|место открытия куцаб Нгодруб Палбар]] | ||
[[Изображение:NgodrubPalbar1.jpg|мини|справа|400px|куцаб | [[Изображение:NgodrubPalbar1.jpg|мини|справа|400px|куцаб Нгодруб Палбар]] | ||
Примерно в это же время [[Чокгьюр Лингпа|Чокгьюру Лингпе]] было видение [[Джамьянг Кьенце Вангпо|Джамьянга Кьенце Вангпо]], совершенно неотделимого от [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]]. Свет, струившийся из его глаз, достиг скалы в Кела Норбу Пунсум (Три Драгоценных Брата Келы), возвышающейся над слиянием рек в Цике, в Кхаме. На склоне этой горы, известной как Драк Ринчен Барва (Утёс Пылающих Драгоценностей), появилось огромное изображение Гуру Падмасамбхавы вместе с семью иероглифами, написанными дакини. В этот самый момент Джамьянг Кьенце находился в своём видении Гуру Ринпоче, которое также указывало на скалу в Келе. Джамьянг Кхьенце немедленно отправил гонца к Чокгьюру Лингпе с просьбой о помощи к Великому Тертону: теперь настало время раскрыть сокровище, спрятанное в этих холмах, покрытых можжевельником. | |||
По просьбе Кхьенце Вангпо, в десятый день девятого месяца (17 октября 1858 года), Чокгьюр Лингпа явил [[Тукдруб Сампа Лхундруб|«Спонтанное исполнение желаний» (Сампа Лхундруб)]] вместе со статуей, символизирующей гуру, известной как Гуру Куцаб Нгодруб Палбар (Славное сияние сиддх). Гуру Куцаб Нгодруб Палбар — самая священная статуя, символизирующая Гуру Падмасамбхаву; даже тот, кто совершил одно из пяти неискупимых злодеяний, обретёт освобождение, увидев её. После этого открытия Чокгьюр Лингпа решил даровать его Кхьенце, поскольку именно ему суждено было стать хранителем этого сокровища. | |||
== Внутренние ссылки == | == Внутренние ссылки == | ||
Версия от 17:34, 30 июля 2025
Примерно в это же время Чокгьюру Лингпе было видение Джамьянга Кьенце Вангпо, совершенно неотделимого от Гуру Падмасамбхавы. Свет, струившийся из его глаз, достиг скалы в Кела Норбу Пунсум (Три Драгоценных Брата Келы), возвышающейся над слиянием рек в Цике, в Кхаме. На склоне этой горы, известной как Драк Ринчен Барва (Утёс Пылающих Драгоценностей), появилось огромное изображение Гуру Падмасамбхавы вместе с семью иероглифами, написанными дакини. В этот самый момент Джамьянг Кьенце находился в своём видении Гуру Ринпоче, которое также указывало на скалу в Келе. Джамьянг Кхьенце немедленно отправил гонца к Чокгьюру Лингпе с просьбой о помощи к Великому Тертону: теперь настало время раскрыть сокровище, спрятанное в этих холмах, покрытых можжевельником.
По просьбе Кхьенце Вангпо, в десятый день девятого месяца (17 октября 1858 года), Чокгьюр Лингпа явил «Спонтанное исполнение желаний» (Сампа Лхундруб) вместе со статуей, символизирующей гуру, известной как Гуру Куцаб Нгодруб Палбар (Славное сияние сиддх). Гуру Куцаб Нгодруб Палбар — самая священная статуя, символизирующая Гуру Падмасамбхаву; даже тот, кто совершил одно из пяти неискупимых злодеяний, обретёт освобождение, увидев её. После этого открытия Чокгьюр Лингпа решил даровать его Кхьенце, поскольку именно ему суждено было стать хранителем этого сокровища.