Вопросы домохозяина Вирадатты: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: «{| class="wikitable" style="width:100%;" | '''Текст 72: Вопросы домохозяина Вирадатты''' * Тиб.: ཁྱིམ་བདག་དཔས་བྱིན་གྱིས་ཞུས་པ *Вайли: khyim bdag dpas byin gyis zhus pa *Санскрит: Vīradattagṛhapatiparipṛcchā * Деге Кангьюр 22 стр. |} мини|справа|400px| == Краткое содерж...» |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
[[Изображение:Tox72.jpg|мини|справа|400px|]] | [[Изображение:Tox72.jpg|мини|справа|400px|]] | ||
== Краткое содержание == | == Краткое содержание == | ||
В то время как Будда пребывает в [[Анатхапиндика|роще принца Джеты, в парке Анатхапиндада]], с большим собранием монахов, в другом месте Шравасти видный домохозяин Вирадатта проводит встречу с пятьюстами домохозяинами для обсуждения некоторых вопросов, касающихся практики Великой Колесницы. Надеясь разрешить эти вопросы, Вирадатта и домохозяины решают обратиться к Будде в парке Анатхапиндада. Там Будда объясняет, как бодхисаттвы должны порождать дух великого сострадания, не будучи привязанными к телу или к наслаждениям, а затем наставляет домохозяинов в том, как бодхисаттвы должны исследовать непостоянство и нечистоту тела. За этим прозаическим учением следует ряд стихов, которые повторяют, что тело нечисто и непостоянно, и которые разъясняют процесс кармы и его последствия. В результате этого учения Вирадатта и пятьсот домохозяев приходят к пониманию того, что явления не рождаются. Затем они провозглашают в известной серии стихов заслуги стремления к пробуждению к состоянию Будды. Будда улыбается, предсказывая, что Вирадатта и пятьсот домохозяев достигнут духовного пробуждения. Сутра завершается тем, что Будда рассказывает Ананде о названии этой Дхармической беседы. | |||
== Введение == | == Введение == | ||
Версия от 14:18, 10 декабря 2025
Текст 72: Вопросы домохозяина Вирадатты
|
Краткое содержание
В то время как Будда пребывает в роще принца Джеты, в парке Анатхапиндада, с большим собранием монахов, в другом месте Шравасти видный домохозяин Вирадатта проводит встречу с пятьюстами домохозяинами для обсуждения некоторых вопросов, касающихся практики Великой Колесницы. Надеясь разрешить эти вопросы, Вирадатта и домохозяины решают обратиться к Будде в парке Анатхапиндада. Там Будда объясняет, как бодхисаттвы должны порождать дух великого сострадания, не будучи привязанными к телу или к наслаждениям, а затем наставляет домохозяинов в том, как бодхисаттвы должны исследовать непостоянство и нечистоту тела. За этим прозаическим учением следует ряд стихов, которые повторяют, что тело нечисто и непостоянно, и которые разъясняют процесс кармы и его последствия. В результате этого учения Вирадатта и пятьсот домохозяев приходят к пониманию того, что явления не рождаются. Затем они провозглашают в известной серии стихов заслуги стремления к пробуждению к состоянию Будды. Будда улыбается, предсказывая, что Вирадатта и пятьсот домохозяев достигнут духовного пробуждения. Сутра завершается тем, что Будда рассказывает Ананде о названии этой Дхармической беседы.
