Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче на Меннгак Дзо: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
Стих 413 описывает достижение окончательного плода, при котором проявляются шесть качеств совершенного просветления. | Стих 413 описывает достижение окончательного плода, при котором проявляются шесть качеств совершенного просветления. | ||
=== B. Сердечное | === B. Сердечное инструкции о том, почему следует практиковать эти благотворные наставления === | ||
В заключительной части текста, начиная со стиха 395, несколько наборов дополнительно подразделяются на поднаборы из шести пунктов, что доводит общее число до 438 наборов. В этих расширенных наборах Гьялва Лонгченпа использует аналогии, чтобы направить нас к глубочайшим уровням учений. | В заключительной части текста, начиная со стиха 395, несколько наборов дополнительно подразделяются на поднаборы из шести пунктов, что доводит общее число до 438 наборов. В этих расширенных наборах Гьялва Лонгченпа использует аналогии, чтобы направить нас к глубочайшим уровням учений. | ||
Версия от 18:09, 25 июля 2026
СТРУКТУРА ТЕКСТА
Коренной текст Драгоценной сокровищницы сущностных наставлений не разделён на явные разделы, как это часто бывает в пространных трактатах. Однако, согласно комментариям, текст можно представить в трёх частях:
I. «Добродетельное начало»
Включает название, почтение, выраженное автором всем буддам и бодхисаттвам, а также обет, который он дал при его составлении.
II. «Добродетельная середина»
Состоит из двух разделов.
A. Наставления по различным этапам пути, сведённые к 413 наборам из шести ключевых пунктов
Они, в свою очередь, подразделяются на три подраздела.
1. 409 наборов наставлений
Излагают сущностные моменты практики низшего, высшего и необычайного аспектов пути, начиная с закладывания основы для вступления на путь и завершаясь полным осуществлением просветлённого ума будд.
2. Три набора наставлений
Описывают, как существа высших, средних и ограниченных способностей могут достичь освобождения.
- Стих 410 объясняет, как существа высших способностей обретают освобождение в этой жизни, в момент смерти или в бардо.
- Стихи 411–412 показывают, как личности средних и ограниченных способностей могут освободиться в промежуточном состоянии бардо.
3. Заключительный набор из шести пунктов
Стих 413 описывает достижение окончательного плода, при котором проявляются шесть качеств совершенного просветления.
B. Сердечное инструкции о том, почему следует практиковать эти благотворные наставления
В заключительной части текста, начиная со стиха 395, несколько наборов дополнительно подразделяются на поднаборы из шести пунктов, что доводит общее число до 438 наборов. В этих расширенных наборах Гьялва Лонгченпа использует аналогии, чтобы направить нас к глубочайшим уровням учений.
III. «Добродетельное завершение»
Представляет собой заключительное изложение цели текста, за которым следует молитва посвящения заслуг от составления этого текста всем существам, и завершается колофоном.