Лама Шанг: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Перевод из Принстонского словаря буддизма |
Rinchen (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:LamaShang.jpg|мини|справа|400px|Бронзовая статуя XV века]] | |||
'''Лама Шанг''' (полное имя — ''Zhang tshal pa Brtson ’grus grags pa''; Цалпа Цёндрю Драгпа; 1123–1193). Основатель [[Цалпа Кагью|традиции Цалпа Кагью]] (''Tshal pa bka’ brgyud''), одной из [[Четыре великие и восемь малых школ Кагью|четырёх великих и восьми малых школ]] тибетской традиции [[Кагью|Кагью]] (''Bka’ brgyud che bzhi chung brgyad''). Был важной фигурой в религиозной и политической сферах Тибета XII века. Родился в аристократической семье близ [[Лхаса|Лхасы]]; рассказывают, что в юности он изучал чёрную магию. Когда вскоре умерли оба его родителя, он приписал их смерть своим неблагим деяниям и решил стать буддийским монахом, получив посвящение [[Бхикшу|бхикшу]] (''bhikṣu'') в 1148 году. В 1152 году он встретил племянника [[Гампопа|Гампопы]] (''Sgam po pa''), от которого получил наставления по [[Махамудра|махамудре]] (''mahāmudrā''); ей посвящено его наиболее известное сочинение ''Phyag chen lam mchog mthar thug'' («Высший путь махамудры»). В 1175 году он основал собственную общину Цал Гунтан (''Tshal gung thang'') к северу от Лхасы, управлял этой областью на основании составленного им кодекса законов и с помощью собственного ополчения, отвергая критику применения силы утверждением, что такие действия являются искусными средствами тантрического наставника. Однако в конце концов он согласился отказаться от насилия по просьбе первого [[Кармапа|Кармапы]], [[Дюсум Кхьенпа|Дюсума Кхьенпы]] (''Dus gsum mkhyen pa''). | '''Лама Шанг''' (полное имя — ''Zhang tshal pa Brtson ’grus grags pa''; Цалпа Цёндрю Драгпа; 1123–1193). Основатель [[Цалпа Кагью|традиции Цалпа Кагью]] (''Tshal pa bka’ brgyud''), одной из [[Четыре великие и восемь малых школ Кагью|четырёх великих и восьми малых школ]] тибетской традиции [[Кагью|Кагью]] (''Bka’ brgyud che bzhi chung brgyad''). Был важной фигурой в религиозной и политической сферах Тибета XII века. Родился в аристократической семье близ [[Лхаса|Лхасы]]; рассказывают, что в юности он изучал чёрную магию. Когда вскоре умерли оба его родителя, он приписал их смерть своим неблагим деяниям и решил стать буддийским монахом, получив посвящение [[Бхикшу|бхикшу]] (''bhikṣu'') в 1148 году. В 1152 году он встретил племянника [[Гампопа|Гампопы]] (''Sgam po pa''), от которого получил наставления по [[Махамудра|махамудре]] (''mahāmudrā''); ей посвящено его наиболее известное сочинение ''Phyag chen lam mchog mthar thug'' («Высший путь махамудры»). В 1175 году он основал собственную общину Цал Гунтан (''Tshal gung thang'') к северу от Лхасы, управлял этой областью на основании составленного им кодекса законов и с помощью собственного ополчения, отвергая критику применения силы утверждением, что такие действия являются искусными средствами тантрического наставника. Однако в конце концов он согласился отказаться от насилия по просьбе первого [[Кармапа|Кармапы]], [[Дюсум Кхьенпа|Дюсума Кхьенпы]] (''Dus gsum mkhyen pa''). | ||
{{Принстон}} | {{Принстон}} | ||
[[Категория:Принстонский словарь Л]] | [[Категория:Принстонский словарь Л]] | ||
Версия от 08:05, 23 сентября 2026

Лама Шанг (полное имя — Zhang tshal pa Brtson ’grus grags pa; Цалпа Цёндрю Драгпа; 1123–1193). Основатель традиции Цалпа Кагью (Tshal pa bka’ brgyud), одной из четырёх великих и восьми малых школ тибетской традиции Кагью (Bka’ brgyud che bzhi chung brgyad). Был важной фигурой в религиозной и политической сферах Тибета XII века. Родился в аристократической семье близ Лхасы; рассказывают, что в юности он изучал чёрную магию. Когда вскоре умерли оба его родителя, он приписал их смерть своим неблагим деяниям и решил стать буддийским монахом, получив посвящение бхикшу (bhikṣu) в 1148 году. В 1152 году он встретил племянника Гампопы (Sgam po pa), от которого получил наставления по махамудре (mahāmudrā); ей посвящено его наиболее известное сочинение Phyag chen lam mchog mthar thug («Высший путь махамудры»). В 1175 году он основал собственную общину Цал Гунтан (Tshal gung thang) к северу от Лхасы, управлял этой областью на основании составленного им кодекса законов и с помощью собственного ополчения, отвергая критику применения силы утверждением, что такие действия являются искусными средствами тантрического наставника. Однако в конце концов он согласился отказаться от насилия по просьбе первого Кармапы, Дюсума Кхьенпы (Dus gsum mkhyen pa).
Принстонский словарь буддизма