Перейти к содержанию

Лама Шанг: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Перевод из Принстонского словаря буддизма
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:LamaShang.jpg|мини|справа|400px|Бронзовая статуя XV века]]
'''Лама Шанг''' (полное имя — ''Zhang tshal pa Brtson ’grus grags pa''; Цалпа Цёндрю Драгпа; 1123–1193). Основатель [[Цалпа Кагью|традиции Цалпа Кагью]] (''Tshal pa bka’ brgyud''), одной из [[Четыре великие и восемь малых школ Кагью|четырёх великих и восьми малых школ]] тибетской традиции [[Кагью|Кагью]] (''Bka’ brgyud che bzhi chung brgyad''). Был важной фигурой в религиозной и политической сферах Тибета XII века. Родился в аристократической семье близ [[Лхаса|Лхасы]]; рассказывают, что в юности он изучал чёрную магию. Когда вскоре умерли оба его родителя, он приписал их смерть своим неблагим деяниям и решил стать буддийским монахом, получив посвящение [[Бхикшу|бхикшу]] (''bhikṣu'') в 1148 году. В 1152 году он встретил племянника [[Гампопа|Гампопы]] (''Sgam po pa''), от которого получил наставления по [[Махамудра|махамудре]] (''mahāmudrā''); ей посвящено его наиболее известное сочинение ''Phyag chen lam mchog mthar thug'' («Высший путь махамудры»). В 1175 году он основал собственную общину Цал Гунтан (''Tshal gung thang'') к северу от Лхасы, управлял этой областью на основании составленного им кодекса законов и с помощью собственного ополчения, отвергая критику применения силы утверждением, что такие действия являются искусными средствами тантрического наставника. Однако в конце концов он согласился отказаться от насилия по просьбе первого [[Кармапа|Кармапы]], [[Дюсум Кхьенпа|Дюсума Кхьенпы]] (''Dus gsum mkhyen pa'').
'''Лама Шанг''' (полное имя — ''Zhang tshal pa Brtson ’grus grags pa''; Цалпа Цёндрю Драгпа; 1123–1193). Основатель [[Цалпа Кагью|традиции Цалпа Кагью]] (''Tshal pa bka’ brgyud''), одной из [[Четыре великие и восемь малых школ Кагью|четырёх великих и восьми малых школ]] тибетской традиции [[Кагью|Кагью]] (''Bka’ brgyud che bzhi chung brgyad''). Был важной фигурой в религиозной и политической сферах Тибета XII века. Родился в аристократической семье близ [[Лхаса|Лхасы]]; рассказывают, что в юности он изучал чёрную магию. Когда вскоре умерли оба его родителя, он приписал их смерть своим неблагим деяниям и решил стать буддийским монахом, получив посвящение [[Бхикшу|бхикшу]] (''bhikṣu'') в 1148 году. В 1152 году он встретил племянника [[Гампопа|Гампопы]] (''Sgam po pa''), от которого получил наставления по [[Махамудра|махамудре]] (''mahāmudrā''); ей посвящено его наиболее известное сочинение ''Phyag chen lam mchog mthar thug'' («Высший путь махамудры»). В 1175 году он основал собственную общину Цал Гунтан (''Tshal gung thang'') к северу от Лхасы, управлял этой областью на основании составленного им кодекса законов и с помощью собственного ополчения, отвергая критику применения силы утверждением, что такие действия являются искусными средствами тантрического наставника. Однако в конце концов он согласился отказаться от насилия по просьбе первого [[Кармапа|Кармапы]], [[Дюсум Кхьенпа|Дюсума Кхьенпы]] (''Dus gsum mkhyen pa'').


{{Принстон}}
{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Л]]
[[Категория:Принстонский словарь Л]]

Версия от 08:05, 23 сентября 2026

Бронзовая статуя XV века

Лама Шанг (полное имя — Zhang tshal pa Brtson ’grus grags pa; Цалпа Цёндрю Драгпа; 1123–1193). Основатель традиции Цалпа Кагью (Tshal pa bka’ brgyud), одной из четырёх великих и восьми малых школ тибетской традиции Кагью (Bka’ brgyud che bzhi chung brgyad). Был важной фигурой в религиозной и политической сферах Тибета XII века. Родился в аристократической семье близ Лхасы; рассказывают, что в юности он изучал чёрную магию. Когда вскоре умерли оба его родителя, он приписал их смерть своим неблагим деяниям и решил стать буддийским монахом, получив посвящение бхикшу (bhikṣu) в 1148 году. В 1152 году он встретил племянника Гампопы (Sgam po pa), от которого получил наставления по махамудре (mahāmudrā); ей посвящено его наиболее известное сочинение Phyag chen lam mchog mthar thug («Высший путь махамудры»). В 1175 году он основал собственную общину Цал Гунтан (Tshal gung thang) к северу от Лхасы, управлял этой областью на основании составленного им кодекса законов и с помощью собственного ополчения, отвергая критику применения силы утверждением, что такие действия являются искусными средствами тантрического наставника. Однако в конце концов он согласился отказаться от насилия по просьбе первого Кармапы, Дюсума Кхьенпы (Dus gsum mkhyen pa).

Принстонский словарь буддизма