Перейти к содержанию

Синонимы тантры: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Новая страница: «'''СИНОНИМЫ ТАНТРЫ''' Тантра имеет множество различных названий. Её называют «собранием учений мантры» и «путём мантры», поскольку она даёт силу через использование мантр и мудр; также — «собранием учений обладателя осознавания», так как божество, мант...»
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''СИНОНИМЫ ТАНТРЫ'''
'''СИНОНИМЫ ТАНТРЫ'''


Тантра имеет множество различных названий. Её называют «собранием учений мантры» и «путём мантры», поскольку она даёт силу через использование мантр и мудр; также — «собранием учений обладателя осознавания», так как божество, мантра и изначальное осознавание великого блаженства по своей сути являются проявлениями осознавания, и именно посредством этих глубоких методов осознавание «устанавливается» или «ухватывается».
Тантра имеет множество различных названий. Её называют '''«собранием учений мантры»''' и '''«путём мантры»''', поскольку она даёт силу через использование мантр и мудр; также — «собранием учений обладателя осознавания», так как божество, мантра и изначальное осознавание великого блаженства по своей сути являются проявлениями осознавания, и именно посредством этих глубоких методов осознавание «устанавливается» или «ухватывается».


Согласно другой точке зрения, тантра называется «путём обладателя осознавания», поскольку практика мантры приводит к достижению состояния обладателя осознавания в этой самой жизни; а также — «неделимый путь» (или «неразрушимый путь»), потому что три неразрушимых состояния — пробуждённые тело, речь и ум — реализуются через неразрушимый путь недуальности метода и мудрости.
Согласно другой точке зрения, тантра называется «путём обладателя осознавания», поскольку практика мантры приводит к достижению состояния обладателя осознавания в этой самой жизни; а также — '''«неделимый путь»''' (или «неразрушимый путь»), потому что три неразрушимых состояния — пробуждённые тело, речь и ум — реализуются через неразрушимый путь недуальности метода и мудрости.


Тантра использует причины для достижения полного пробуждения, такие как тридцать семь факторов, способствующих пробуждению, и потому называется «причинным путём» с точки зрения пути характеристик. Кроме того, тантра применяет на пути, начиная с настоящего момента, формы результата — такие как небесный дворец, божества и их чувственные наслаждения. Поэтому она называется «путём плода» с точки зрения мантры.
Тантра использует причины для достижения полного пробуждения, такие как тридцать семь факторов, способствующих пробуждению, и потому называется '''«причинным путём»''' с точки зрения пути характеристик. Кроме того, тантра применяет на пути, начиная с настоящего момента, формы плода — такие как небесный дворец, божества и их чувственные наслаждения. Поэтому она называется '''«путём плода»''' с точки зрения мантры.


Существует также иное объяснение: в тантре пустота, наделённая высочайшими аспектами, выступает причиной неизменного блаженства. Эта пустота является главным учением пути совершенств. Поэтому тантра называется «причинным путём» с точки зрения этого подхода. Кроме того, неизменное великое блаженство пребывает в природе результата, возникающего из этой пустоты, наделённой высшими аспектами. Это неизменное блаженство — основное учение пути мантры. Следовательно, тантра также называется «результативным путём» с точки зрения пути мантры.
Существует также иное объяснение: в тантре пустота, наделённая высочайшими аспектами, выступает причиной неизменного блаженства. Эта пустота является главным учением пути совершенств. Поэтому тантра называется '''«причинным путём»''' с точки зрения этого подхода. Кроме того, неизменное великое блаженство пребывает в природе плода, возникающего из этой пустоты, наделённой высшими аспектами. Это неизменное блаженство — основное учение пути мантры. Следовательно, тантра также называется «путём плода» с точки зрения пути мантры.


Среди других синонимов — «путь метода», поскольку он обладает более мощными и многочисленными методами, чем путь совершенств; «тайный путь», поскольку его необходимо скрывать от тех, кто возвещает (учение открыто) и от неподходящих учеников; и «континуум», так как он непрерывно присутствует на уровне основания, пути и результата.
Среди других синонимов — '''«путь искусных средств»''', поскольку он обладает более мощными и многочисленными методами, чем путь парамит; '''«тайный путь»''', поскольку его необходимо скрывать от тех, кто возвещает (учение открыто) и от неподходящих учеников; и '''«континуум»''', так как он непрерывно присутствует на уровне основы, пути и результата.


Мантры и тантры, созданные мирскими существами, являются обычными мантрами и тантрами, и, следовательно, не включаются сюда — в неделимый путь или в собрание его учений.
Мантры и тантры, созданные мирскими существами, являются обычными мантрами и тантрами, и, следовательно, не включаются сюда — в неделимый путь или в собрание его учений.


[[Категория:Толкования]]
[[Категория:Толкования]]

Версия от 07:30, 8 июня 2025

СИНОНИМЫ ТАНТРЫ

Тантра имеет множество различных названий. Её называют «собранием учений мантры» и «путём мантры», поскольку она даёт силу через использование мантр и мудр; также — «собранием учений обладателя осознавания», так как божество, мантра и изначальное осознавание великого блаженства по своей сути являются проявлениями осознавания, и именно посредством этих глубоких методов осознавание «устанавливается» или «ухватывается».

Согласно другой точке зрения, тантра называется «путём обладателя осознавания», поскольку практика мантры приводит к достижению состояния обладателя осознавания в этой самой жизни; а также — «неделимый путь» (или «неразрушимый путь»), потому что три неразрушимых состояния — пробуждённые тело, речь и ум — реализуются через неразрушимый путь недуальности метода и мудрости.

Тантра использует причины для достижения полного пробуждения, такие как тридцать семь факторов, способствующих пробуждению, и потому называется «причинным путём» с точки зрения пути характеристик. Кроме того, тантра применяет на пути, начиная с настоящего момента, формы плода — такие как небесный дворец, божества и их чувственные наслаждения. Поэтому она называется «путём плода» с точки зрения мантры.

Существует также иное объяснение: в тантре пустота, наделённая высочайшими аспектами, выступает причиной неизменного блаженства. Эта пустота является главным учением пути совершенств. Поэтому тантра называется «причинным путём» с точки зрения этого подхода. Кроме того, неизменное великое блаженство пребывает в природе плода, возникающего из этой пустоты, наделённой высшими аспектами. Это неизменное блаженство — основное учение пути мантры. Следовательно, тантра также называется «путём плода» с точки зрения пути мантры.

Среди других синонимов — «путь искусных средств», поскольку он обладает более мощными и многочисленными методами, чем путь парамит; «тайный путь», поскольку его необходимо скрывать от тех, кто возвещает (учение открыто) и от неподходящих учеников; и «континуум», так как он непрерывно присутствует на уровне основы, пути и результата.

Мантры и тантры, созданные мирскими существами, являются обычными мантрами и тантрами, и, следовательно, не включаются сюда — в неделимый путь или в собрание его учений.