Вопросы Ганготтары: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: «{| class="wikitable" style="width:100%;" | '''Текст 75: Вопросы Ганготтары''' * Тиб.: གང་གཱའི་མཆོག་གིས་ཞུས་པ། *Вайли: gang gA’i mchog gis zhus pa *Санскрит: Gaṅgottaraparipṛcchā * Деге Кангьюр 8 стр. |} мини|справа|400px| == Краткое содержание == == Введение == == Исто...» |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
== Краткое содержание == | == Краткое содержание == | ||
В «Вопросах Ганготтары» мирянка по имени Ганготтара покидает свой дом в городе Шравасти и посещает Будду Шакьямуни в [[Анатхапиндика|роще принца Джеты, в парке Анатхапиндада]]. Будда спрашивает её, откуда она пришла, что приводит к диалогу об истинной природе вещей. Среди прочего, они обсуждают тот факт, что с точки зрения высшей истины все вещи, включая саму Ганготтару, подобны волшебным творениям, и поэтому никто не приходит, не уходит и не стремится к нирване. После диалога Будда улыбается. Когда Ананда спрашивает его почему, он объясняет, что тысяча татхагат прошлого уже преподавали это учение в этом же месте тысяче разных мирянок, всех по имени Ганготтара; и что благодаря этому все они достигли нирваны. Сутра завершается кратким объяснением причин, по которым нынешняя мирянка по имени Ганготтара получила это учение, и того, как его следует помнить в будущем. | |||
== Введение == | == Введение == | ||
Версия от 06:43, 11 декабря 2025
Текст 75: Вопросы Ганготтары
|
Краткое содержание
В «Вопросах Ганготтары» мирянка по имени Ганготтара покидает свой дом в городе Шравасти и посещает Будду Шакьямуни в роще принца Джеты, в парке Анатхапиндада. Будда спрашивает её, откуда она пришла, что приводит к диалогу об истинной природе вещей. Среди прочего, они обсуждают тот факт, что с точки зрения высшей истины все вещи, включая саму Ганготтару, подобны волшебным творениям, и поэтому никто не приходит, не уходит и не стремится к нирване. После диалога Будда улыбается. Когда Ананда спрашивает его почему, он объясняет, что тысяча татхагат прошлого уже преподавали это учение в этом же месте тысяче разных мирянок, всех по имени Ганготтара; и что благодаря этому все они достигли нирваны. Сутра завершается кратким объяснением причин, по которым нынешняя мирянка по имени Ганготтара получила это учение, и того, как его следует помнить в будущем.
