Дхарма

Определение Дхармы в которой каждый буддист ежедневно (и не раз) принимает прибежище, согласно Уттаратантра-шастре:

10. То, что неуловимо мыслью¹, лишено обеих² (кармы и омрачений), нерассудочно³, чисто⁴, ясно⁵, противодействует [омрачениям]⁶, отсутствие привязанности⁷ и является причиной ее отсутствия⁸, – это Дхарма, обладающая характеристиками двух истин. Первые три из [упомянутых] в должном порядке шести достоинств – неуловимость мыслью¹, отсутствие обеих² и нерассудочность³ – указывают на истину прекращения, поэтому, знайте, сводятся к отсутствию привязанности⁷.

А остальные три достоинства – чистота⁴, ясность⁵ и противодействие [омрачениям]⁶ – указывают на истину пути, поэтому сводятся к причинам отсутствия привязанности⁸.

Истина прекращения представляет собой отсутствие привязанности, а истина пути – то, что избавляет от привязанности. Указывается, что они обе сводятся к устранению страстной привязанности – характеристике этих двух очищающих истин, то есть к Дхарме.

(Жаль, но даже среди тех, кто идёт по буддийскому пути десятилетиями, около 85 % не могут сформулировать, что такое Дхарма. Возможно, это повод задуматься о подходе к обучению.)