Нгодруб Сиддха
Тогда:
- Границы Дзима будут отмечены тремя драгоценностями.
- Монастыри появятся подобно развернутой парче.
- Это станет знаком того, что пришло время открыть
- Терма, сокрытые в Ривоче, что в Цанге.
- Появится тертон по имени Сиддха Нгодруб.
Тертон Сиддха Нгодруб был эманацией Вайрочаны. Он родился в Цанге и жил как великий держатель мантр (мантрадхарин) и ваджрный мастер. Он знаменит тем, что прожил в мире людей триста лет и достиг состояния великого бессмертного видьядхары, властвующего над жизнью. Владыка Ньянг (Ньянг Рел Ньима Озер) получил от Сиддхи Нгодрупа устную передачу (кама) цикла «Восемь наставлений: Крепость и Пропасть», и эта линия преемственности сохранилась до наших дней. Также говорят, что Владыка Ньянг получил от Сиддхи Нгодруба некоторые списки своих будущих терма.
Сиддха Нгодруб извлек множество терма из Ривоче в Цанге. В частности, в свое время царь Сонгцэн Гампо сокрыл несколько сутр, тантр, наставлений и садхан Махакаруники (Авалокитешвары) в храме Раса Трулнанг под стопами статуи Хаягривы и в левом бедре изваяния наги Куберы. Гуру Ринпоче прозрел их местонахождение и указал на них царю Трисонгу Децену, который перепрятал их. Первая часть этих учений была позже открыта Сиддхой Нгодрубом. Оставшиеся дополнения к ним извлекли Владыка Ньянг и Лхардже Гевабум.
Полное собрание этого терма известно как «Мани Кабум», а также называется «Завещанием царя». Хотя оно было открыто тремя тертонами, оно считается прежде всего дхармой терма Сиддхи Нгодруба. Его активность была обширной и непрекращающейся, и оно широко известно. Мне посчастливилось получить полные посвящения, передачи и наставления этого цикла.
Последователи Бон называют Сиддху Нгодруба именем Шётон Нгодруб. По всей видимости, бонские терма, которые он извлек из-за статуи Вайрочаны в Комтинге — «Три цикла провозглашения» и «Обширное пространство: Вершина Великого Совершенства», — существуют и по сей день.
Источник
- «Сто тертонов» / Джамгон Конгтрул Лодро Тае