Бхаллика

Бхаллика (тиб. Bzang pa; кит. Boli; яп. Hari; кор. P’ari 波利). В санскрите и пали — один из двух купцов, вместе со своим братом Трапушей (пали Tapussa), ставших первыми буддистами-мирянами (упасаками). После своего пробуждения Будда оставался поблизости от дерева Бодхи. На седьмой неделе он отправился к дереву раджаята, чтобы продолжить медитацию. Два купца, Бхаллика и его старший брат Трапуша, вели большой торговый караван из пятисот повозок; увидев Будду и поняв, что он не ел неделями — в некоторых изложениях целых восемь недель, — они поднесли ему сладкие рисовые лепёшки с маслом и мёдом.

В ответ на их даяние Будда неофициально побеседовал с ними и даровал им прибежища в Будде и дхарме; сангха ещё не была создана. Тем самым они стали первыми буддистами-мирянами. Говорится, что Будда дал братьям восемь прядей волос со своей головы; они увезли их на родину и поместили для почитания как реликвии (шариры) в ступе. Согласно монско-бирманскому преданию, Тапуша и Бхаллика были монского происхождения, а их родина Уккала была также местностью, называвшейся Дагон, в монской стране Раманье в Нижней Бирме. Ступа, сооружённая ими в Уккале/Дагоне и ставшая первым в мире святилищем, возведённым над реликвиями нынешнего будды, в течение столетий расширялась и украшалась, пока в конце концов не превратилась в золотую пагоду Шведагон Рангуна. Вследствие первенствующего значения этой святыни некоторые бирманские хронисты относят первое распространение буддизма среди монов в Раманье ко времени Тапуши и Бхаллики. Бхаллика впоследствии принял монашество и стал архатом, а Трапуша достиг ступени вступившего в поток.

Купцам посвящён также китайский апокрифический текст Tiwei [Boli] jing, составленный около 460–464 годов; в нём восхваляется ценность мирских практик даяния и соблюдения пяти предписаний (панча-шилы).

Принстонский словарь буддизма