Чатурлакшана

Чатурлакшана (caturlakṣaṇa; тиб. mtshan nyid bzhi; кит. sixiang; яп. shisō; кор. sasang 四相). На санскрите «четыре признака существования»; также известны как четыре «обусловленных признака» (saṃskṛtalakṣaṇa). Эти четыре характеристики, управляющие всеми обусловленными объектами, таковы:

возникновение, или рождение (jāti*); созревание, или продолжение (sthiti*); старение, или распад (jarā*); исчезновение, или угасание, то есть смерть (anitya*).

В школе сарвастивады эти четыре признака рассматривались как «силы, не связанные с мыслью» (cittaviprayuktasaṃskāra), которые реально воздействуют на составные объекты, переводя объект от действия одной силы к другой, пока сила «исчезновения» не уничтожит его. Такое объяснение требовалось, чтобы показать, каким образом факторы, которые школа считала продолжающими существовать во всех трёх периодах времени — прошлом, настоящем и будущем, — всё же, по-видимому, претерпевают изменения. Однако некоторые сарвастивадинские тексты абхидхармы признают лишь три характеристики, опуская продолжение. Связанный материал — дхармамудра; лакшана.

Принстонский словарь буддизма