Читтависуддхи

Читтависуддхи (санскр. cittaviśuddhi) — палийское «чистота ума»; согласно «Висуддхимагге», вторая из семи «чистот» (висуддхи), которые следует развивать на пути к освобождению. Чистота ума относится к восьми медитативным погружениям (пали jhāna; санскр. дхьяна) или достижениям (самапатти), принадлежащим сфере тонкой материальности (rūpāvacara) и нематериальной сфере (ārūpyāvacara).

Медитативное погружение, принадлежащее сфере тонкой материальности (пали rūpāvacarajhāna; санскр. рупавачара-дхьяна), подразделяется на четыре ступени, каждая из которых характеризуется всё большим ослаблением сознания по мере перехода медитирующего с одной ступени на следующую. Медитативное погружение, принадлежащее нематериальной сфере (пали arūpāvacarajhāna; санскр. арупьявачара-дхьяна), также подразделяется на четыре ступени, но в этом случае от одной ступени к другой ослабляется объект медитации.

В первом нематериальном погружении медитирующий отрешается от восприятия материальности и пребывает в сфере бесконечного пространства (пали ākāsānañcāyatana; санскр. акашанантьяятана). Во втором нематериальном погружении он отрешается от восприятия бесконечного пространства и пребывает в сфере бесконечного сознания (пали viññāṇañcāyatana; санскр. виджнянанантьяятана). В третьем нематериальном погружении он отрешается от восприятия бесконечного сознания и пребывает в сфере отсутствия чего бы то ни было (пали ākiñcaññāyatana; санскр. акинчаньяятана). В четвёртом нематериальном погружении он отрешается от восприятия отсутствия чего бы то ни было и пребывает в сфере ни восприятия, ни невосприятия (пали nevasaññānāsaññāyatana; санскр. наивасамджнянасамджняятана).

К этому перечню восьми погружений добавляется «предварительное», или «соседствующее», сосредоточение (пали упачарасамадхи), то есть степень сосредоточения, присутствующая в уме медитирующего непосредственно перед вхождением в любую из четырёх джхан.

Принстонский словарь буддизма