Перейти к содержанию

Дезидери, Ипполито

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:44, 29 сентября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Дезидери, Ипполито. (1684–1733). Иезуитский миссионер в Тибете. Родился в тосканском городе Пистоя в 1684 году и вступил в орден иезуитов в 1700 году; учился в Римской коллегии. После двухлетнего обучения богословию попросил позволения стать миссионером, в 1712 году отплыл в Индию и в следующем году достиг Гоа. Назначенные в тибетскую миссию Дезидери и другой священник, португалец Мануэл Фрейре, добирались до Леха, столицы Ладакха — самой западной тибетской области, — кораблём, верхом и пешком. Отправившись в Лхасу, они смогли пережить трудное семимесячное путешествие благодаря покровительству монгольской княжны, позволившей двум священникам присоединиться к её каравану. Они достигли тибетской столицы 18 марта 1716 года. Всего через месяц в Лхасе спутник Дезидери решил вернуться в Индию. Правитель Тибета, монгольский военачальник Лхавзан-хан, разрешил Дезидери остаться в Тибете. Он устроил его сначала в Рамоче, а затем в монастыре Сера.

Его записи об обучении показывают, что он прошёл учебники от элементарной логики до главных трудов школы Гелуг, в том числе Lam rim chen mo Цонкапы, который Дезидери впоследствии перевёл на итальянский язык; этот перевод утрачен. Затем он написал на тибетском языке ряд трудов, как излагающих христианство, так и опровергающих буддизм. Наиболее значительным из них был его незавершённый труд «Исследование учений о прежних жизнях и пустотности, предложенное учёным Тибета белым ламой по имени Ипполито» (Mgo skar [sic] gyi bla ma i po li do zhes bya ba yis phul ba’i bod kyi mkhas pa rnams la skye ba snga ma dang stong pa nyid kyi lta ba’i sgo nas zhu ba).

Дезидери оставался в Тибете до 1721 года, когда Тибет был передан капуцинам как миссионерское поле, что потребовало от иезуита прекратить его деятельность. Проведя несколько лет в Индии, он вернулся в Италию в 1727 году. Дезидери прибыл в Рим в разгар спора об обрядах — вопроса о том, должны ли нехристианские ритуалы, такие как китайское почитание предков, входить в методы миссионеров. Как иезуит, Дезидери оказался на проигравшей стороне в этом споре. Последние годы его жизни ушли на составление пространных защит своей деятельности, а также замечательного рассказа о пребывании в Тибете — Relazione de’ viaggi all’ Indie e al Thibet. Он умер в Риме 13 апреля 1733 года. Из-за упразднения ордена иезуитов труды Дезидери, как итальянские, так и тибетские, оставались в значительной мере неизвестными до XX века.

Принстонский словарь буддизма