Перейти к содержанию

Дева

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:47, 29 сентября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Дева (тиб. lha; кит. tian; яп. ten; кор. ch’ŏn 天). В санскрите и пали буквально «сияющий» или «светоносный»; «божество», «небесное существо» или «бог» — одно из пяти [либо шести] предназначений перерождения (гати) в сансаре. Когда говорят, что в буддизме есть «боги», но нет «Бога», имеются в виду дэвы. Термин deva происходит от санскритского корня √div и этимологически родствен английскому слову «divinity». Перерождение дэвой считается благотворным результатом добродетельных действий (кармана), совершённых в прошлой жизни; поэтому все многочисленные небесные миры буддийской космологии являются благими уровнями существования. Однако это временные обители в сансаре, а не вечные небеса.

Всего существует двадцать семь [либо двадцать шесть или двадцать восемь] различных категорий дэв; они подразделяются в зависимости от расположения их обители (девалоки) в трёх мирах существования (трайдхату, trailokya), а именно в мире чувственных желаний (камадхату), мире форм (рупадхату) и бесформенном мире (арупьядхату).

В мире чувственных желаний (камадхату) имеются шесть небес. Первые два расположены на горе Сумеру, остальные четыре — в небе над её вершиной. На этих небесах перерождаются вследствие совершённых в прошлом добродетельных деяний, особенно деяний даяния (даны). К ним относятся шесть обителей дэв:

Принстонский словарь буддизма