Фожи Цисун

Фожи Цисун (яп. Буцунити Кайсу; кор. Пуриль Кесын, 佛日 契嵩; 1007–1072) — выдающийся монах-учёный эпохи Сун, пятый преемник традиции Юньмэнь цзун школы чань. По-китайски его имя означает «Солнце Будды, согласующийся с возвышенным». Вступив в монастырь на седьмом году жизни и приняв посвящение в тринадцать лет, он много путешествовал по Китаю, встречаясь с прославленными мастерами чань своего времени. Позднее он получил официальную передачу Дхармы от Дуншаня Сяоцун (годы жизни неизвестны), принадлежавшего к традиции Юньмэнь. Цисун был настоятелем монастыря Цзинху сы, расположенного неподалёку от города Ханчжоу на горе Фожи; от этого места происходит его прозвание. Он прославился строгостью как настоятель, и после его появления многие менее усердные монахи, жившие там, покинули монастырь.

Около 1061 года Цисун завершил раннюю историю школы чань под названием «Записки об истинной преемственности передачи Дхармы» (Чуаньфа чжэнцзун цзи). В ней впервые упоминается схема пяти домов зрелой школы чань (см. у цзя ци цзун):

• Гуйян цзун, которая, по словам Цисуна, в его время почти исчезла;
• Цаодун цзун, которая, по его словам, едва сохранялась;
• Линьцзи цзун, Юньмэнь цзун и Фаянь цзун, которые, по его словам, процветали.

Цисун также написал широко читавшееся и цитировавшееся введение к изданию эпохи Юань «Сутры помоста Шестого патриарха» («Люцзу таньцзин»); с этого времени именно это издание текста чаще всего использовалось в школе чань. Цисун умер в 1072 году на шестьдесят шестом году жизни. После его кремации осталось много реликвий (шарира); согласно записям, созданным вскоре после его смерти, огонь не повредил его глаза, язык и половой член. Эти реликвии поместили в ступу (ступа) при монастыре Линъинь сы в Ханчжоу. Известен только один ученик Цисуна, названный по имени; традиция Юньмэнь, к которой он принадлежал, вскоре после его смерти пришла в упадок.

Принстонский словарь буддизма