Перейти к содержанию

Киёдзава Манси

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:50, 12 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Киёдзава Манси (Kiyozawa Manshi, 清沢満之; 1863–1903). Японский буддийский деятель эпохи Мэйдзи (Meiji), принадлежавший к традиции Хигаси-Хонгандзи-ха (Higashi-Honganjiha) школы дзёдо-синсю (Jōdo Shinshū). Родился в бедной семье воинского сословия в небольшом городе к востоку от Нагои (Nagoya); в 1878 году был посвящён в священнослужители Хигаси-Хонгандзи (Higashi-Honganji). Изучив западную философию в колледже и аспирантуре в Токио (Tokyo), работал преподавателем в своей традиции. В 1888 году был назначен директором средней школы Хигаси-Хонгандзи в Киото (Kyōto) и преподавал западную философию в духовной семинарии Хигаси-Хонгандзи.

Однако в 1890 году Киёдзава оставил должность директора и начал вести суровую аскетическую жизнь:

  • носил буддийское монашеское одеяние;
  • жил отдельно от семьи;
  • питался простой пищей.

Примерно в это же время он начал реформаторское движение внутри Хигаси-Хонгандзи, стремясь вернуть школу к духу её основателя Синрана (Shinran, 1173–1262) и привести её религиозную организацию в большее соответствие с современным светским обществом, например посредством демократического избрания диаконов. Однако движение потерпело неудачу, и в 1897 году Киёдзава был исключён из общины. Через год его восстановили, после чего он вновь стал играть важную роль в образовательной деятельности школы. В 1901 и 1902 годах он занимал должность декана недавно основанного колледжа Хигаси-Хонгандзи, нынешнего Университета Отани (Ōtani University). Умер в возрасте сорока лет от туберкулёза, которым заболел во время аскетической практики.

Киёдзава приписывают заслугу популяризации «Таннисё» (Tannishō) — небольшого собрания высказываний Синрана, прежде не имевшего широкой известности. Он подчёркивал значение личного религиозного опыта: осознание последователем собственной неспособности к нравственному совершенству должно было, напротив, побудить его постичь истину спасения через всецелое упование на бесконечное. Киёдзава утверждал, что такое личное духовное постижение способно способствовать благополучию общества в целом. Хотя при его жизни его идеи не получили широкого признания, они повлияли на младшее поколение учёных Хигаси-Хонгандзи, впоследствии ставших ведущими мыслителями школы, в том числе:

  • Акэгарасу Хая (Akegarasu Haya, 1877–1967);
  • Сога Рёдзин (Sōga Ryōjin, 1875–1971);
  • Канэко Дайэй (Kaneko Dai’ei, 1881–1976).

Принстонский словарь буддизма