Перейти к содержанию

Ли фацзе

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:30, 13 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Ли фацзе (li fajie; яп. rihokkai; кор. i pŏpkye; 理法界). По-китайски «дхармадхату принципа»; вторая из четырёх дхармадхату (dharmadhātu), или сфер реальности, согласно школе Хуаянь (Huayan zong). «Дхармадхату принципа» обозначает единую, всепроникающую истину таковости — чжэньжу (zhenru; см. таковость, tathatā), которая объединяет все отдельные явления — ши (shi). Это единство существует в «сфере дхарм» (см. дхармадхату), поскольку все явления имеют одну и ту же пустотную природу и происходят из одного и того же единого ума (yixin).

Распространённое в Хуаянь сравнение уподобляет «принцип» водной массе океана, в которой вздымаются волны, то есть «явления», ши. Здесь «принцип» выступает порождающим, онтологическим источником всех «явлений». В системе пяти классов учений Хуаянь (Huayan wujiao) дхармадхату принципа относится к следующим учениям и соответствующим им способам медитативного созерцания:

  • «начальное [махаянское] учение» — шицзяо (shijiao);
  • «внезапное [махаянское] учение» — дуньцзяо (dunjiao).

Принстонский словарь буддизма