Перейти к содержанию

Локуттарасамадхи

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:01, 14 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Локуттарасамадхи (пали lokuttarasamādhi; санскр. lokottarasamādhi; тиб. ’jig rten las ’das pa’i ting nge ’dzin; кит. chushi sanmei; яп. shusse sanmai; кор. ch’ulse sammae; 出世 三昧). На пали — «надмирское сосредоточение»; сосредоточение, связанное с достижением любого из четырёх путей (пали magga, санскр. mārga) и/или четырёх плодов (phala) пробуждения, которые в совокупности составляют восемь моментов на пути к полному освобождению от сансары (saṃsāra). В порядке их наступления это:

  • путь вступившего в поток — сротапанны (санскр. srotaāpanna);
  • плод вступившего в поток;
  • путь однажды возвращающегося — сакридагамина (санскр. sakṛdāgāmin);
  • плод однажды возвращающегося;
  • путь невозвращающегося — анагамина (санскр. anāgāmin);
  • плод невозвращающегося;
  • путь достойного — архата (санскр. arhat);
  • плод достойного.

Все прочие виды сосредоточения, не связанные с путями и плодами пробуждения, считаются принадлежащими этому миру, то есть «мирским сосредоточением» — локиясамадхи (lokiyasamādhi). Надмирское сосредоточение также отличается тем, что его единственный объект — нирвана (nirvāṇa).

Принстонский словарь буддизма