Магадха

Магадха (Magadha; тиб. Yul ma ga dha; кит. Mojietuo [guo]; яп. Makatsuda[koku]; кор. Magalta [kuk]; 摩掲佗 [國]). Крупнейшее из шестнадцати государств — махаджанапад (mahājanapada), — процветавших в Северной Индии между VI и III вв. до н. э. Согласно палийским источникам, его столицей была Раджагаха (Rājagaha; санскр. Раджагриха, Rājagṛha). При жизни Будды Магадхой правили царь Бимбисара (Bimbisāra) и его сын, захвативший престол, Аджатасатту (Ajātasattu; санскр. Аджаташатру, Ajātaśatru); оба стали покровителями буддизма. Река Ганг (Gaṅgānadī) служила границей между Магадхой и могущественной конфедерацией личчхавов.

Начиная с Бимбисары могущество Магадхи по отношению к соседям неуклонно возрастало на протяжении нескольких столетий. Аджатасатту при поддержке личчхавов присоединил царство Косала (Kosala; санскр. Кошала, Kośala), после чего подчинил самих личчхавов, превратив их в вассалов. Через некоторое время после правления Аджатасатту столицу Магадхи перенесли из Раджагахи в Паталипутту (Pāṭaliputta; санскр. Паталипутра, Pāṭaliputra), которая впоследствии стала местопребыванием правительства империи Маурьев.

Наибольшего влияния Магадха достигла в III в. до н. э., при императоре Асоке (Asoka; санскр. Ашока, Aśoka). Тогда власть Паталипутты распространялась на север Индийского субконтинента, достигая:

• Бенгалии на востоке;
• Афганистана на западе;
• границ Тамилнада на юге.

Магадху называли родиной буддизма, а её язык — языком Будды. Наибольший импульс развитию буддизма в этом регионе дало правление Асоки, чьи надписи свидетельствуют, что он содействовал распространению этой религии по всей своей империи. Более поздние палийские источники изображают Асоку покровителем исключительно буддизма, хотя его собственные надписи указывают, что царскую поддержку он оказывал также брахманам (brāhmaṇa) и небуддийским традициям шраманов (śramaṇa).

Принстонский словарь буддизма