Махападеша
Махападеша (санскр. mahāpadeśa; пали mahāpadesa; тиб. chen po bstan pa; кит. dashuo; яп. daisetsu; кор. taesŏl; 大). На санскрите — «великие авторитеты»; одна из категорий буддийской герменевтики, используемых для установления авторитетности текстов. С её помощью после смерти Будды, когда он уже не мог выступать окончательным судьёй, определяли, является ли конкретное учение подлинным словом Будды (buddhavacana). В рамках этой системы оценки человек мог утверждать, что определённое учение является словом Будды, поскольку было услышано от одного из четырёх возможных авторитетных источников:
- самого Будды;
- общины (сангхи, saṃgha) старших монахов;
- меньшей группы учёных старших монахов;
- одного учёного монаха.
Когда кто-либо утверждает, что услышал учение непосредственно от одного из этих четырёх источников, сангха может определить, является ли оно словом Будды, установив его соответствие следующим основаниям:
Если учение соответствует им, его следует принять как слово Будды; если не соответствует — отвергнуть. В палийской традиции эти четыре авторитетных источника изложены в «Махападеса-сутте» (Mahāpadesasutta), которая присутствует в каноне и как самостоятельный текст, и в составе Махапариниббана-сутты (Mahāparinibbānasutta). Санскритские изложения этой темы, как в материалах ранних буддийских школ, так и в махаянских (Mahāyāna) текстах, добавляют к соответствию сутрам и винайе третий критерий: слова не должны противоречить «тому, каковы вещи на самом деле» (дхармате, dharmatā).
Принстонский словарь буддизма