Милиндапаньха

Милиндапаньха (пали Milindapañha; кит. Naxian biqiu jing; яп. Nasenbikukyō; кор. Nasŏn pigu kyŏng; 那先 比丘 經) — «Вопросы Милинды» на языке пали; знаменитое сочинение в форме диалога, в котором записаны беседы архата Нагасены (Nāgasena) с бактрийско-греческим царём Милиндой (Milinda), или Менандром (Menander), о различных сложных вопросах буддийского учения и этики. Предположительно текст был составлен в Северной Индии на санскрите или пракрите и впоследствии переведён на пали; первоначальное сочинение или составление сборника, вероятно, относится ко времени около начала нашей эры. Существует ранний китайский перевод, выполненный приблизительно в конце IV века, вероятно, с центральноазиатской редакции на языке гандхари (gāndhārī). Её название — «Сутра о монахе Нагасене» (*Nāgasenabhikṣusūtra) — дано по имени бхикшу (bhikṣu) Нагасены, а не царя Милинды.

Неизвестно, состоялась ли такая беседа в действительности. Знаменитый царь Бактрии по имени Менандр, также Менандрос (Menandros), а в индийских источниках — Милинда, действительно существовал. В середине II века до н. э. он правил обширной областью, включавшей части территорий следующих современных государств:

• Индии;
• Пакистана;
• Афганистана.

Однако свидетельств существования Нагасены нет. Какова бы ни была историческая действительность, «Вопросы Милинды» относятся к наиболее известным текстам палийского буддизма.

Текст построен как последовательность вопросов царя и ответов монаха, охватывающих широкий круг тем; оба собеседника демонстрируют впечатляющее знание буддийского учения и литературы. Нагасена неизменно даёт удовлетворительный ответ на каждый вопрос царя. Его изложение дхармы оказывается настолько успешным, что в конце диалога царь Милинда возводит на престол своего сына, принимает монашество и становится арахантом (пали arahant; санскр. arhat). В XVIII веке старейшина Сумангалa (Sumaṅgala) перевёл сочинение на сингальский язык. «Милиндапаньха» входит в бирманскую редакцию палийской Типитаки (Tipiṭaka) в составе Кхуддака-никаи (Khuddakanikāya). После перевода на английский язык она стала одним из палийских текстов, наиболее часто включаемых в антологии.

Принстонский словарь буддизма