Перейти к содержанию

Наон Хегын

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:10, 18 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Наон Хегын (Naong Hyegŭn; 懶翁 慧勤; 1320–1376) — по-корейски «Старый лентяй, усердный в мудрости»; выдающийся корейский наставник сон и паломник эпохи Корё (Koryŏ). Наон происходил из Ёнхэ (Yŏnghae) в современной провинции Кёнсан-Пукто (North Kyŏngsang). Говорят, что он решил стать монахом после того, как в 1339 году пережил потрясшую его смерть близкого друга. Получив посвящение от монаха Ёёна (Yoyŏn; даты жизни неизвестны) из обители Мёджогам (Myojŏgam) на горе Кондок (Kongdŏk), Наон странствовал из монастыря в монастырь, пока в 1344 году не поселился в Хвеамса (Hoeamsa). Согласно преданию, четырьмя годами позже он пережил в Хвеамса своё первое пробуждение.

В 1347 году Наон отправился в Китай, где в монастыре Фаюаньсы (Fayuansi) в Яньцзине (Yanjing), столице династии Юань (Yuan), встретил индийского наставника Чжикуна Чаньсяня (Zhikong Chanxian; 1289–1363; кор. Чигон Сонхён, Chigong Sŏnhyŏn; санскр. *Śūnyadiśya-Dhyānabhadra). Позднее Наон получил от Чжикуна передачу Дхармы. После обучения у Чжикуна он посетил наставника чань Пиншаня Чулиня (Pingshan Chulin; 1279–1361) в монастыре Цзинцысы (Jingcisi) в Ханчжоу (Hangzhou; современная провинция Чжэцзян, Zhejiang). Говорят, что позднее Наон получил мухогонку Пиншаня (фуцзы, fuzi; валавьяджана, vālavyajana) в знак своих духовных достижений.

Прежде чем вернуться в юаньскую столицу Яньцзин в 1355 году, Наон совершил паломничество на гору Путошань (Putuoshan), где поднёс дары бодхисаттве Авалокитешваре (Avalokiteśvara; Гуаньинь, Guanyin). По возвращении в Яньцзин император Шунь-ди (Xundi; правил в 1333–1368) назначил его настоятелем монастыря Гуанцзисы (Guangjisi). В 1358 году Наон вернулся в Корею, а три года спустя был приглашён в королевский дворец, где наставлял короля и королеву. В 1370 году Наона назначили королевским наставником (wangsa) и настоятелем влиятельного монастыря Сонгванса (Songgwangsa).

Наона считали живым буддой, и в конечном счёте он стал объектом культового почитания: в апокрифической «Чхисон кванмён гён» (Ch’isŏng kwangmyŏng kyŏng; «Книга пылающего света»), широко распространявшейся в Корее в XVI веке, Наон назван эманацией самого Будды Шакьямуни (Śākyamuni). Следующие несколько лет он посвятил возрождению общины своего прежнего монастыря Хвеамса. Самый известный из его многочисленных учеников — Мухак Чачхо (Muhak Chach’o; 1327–1405).

Принстонский словарь буддизма