Путошань

Путошань (кит. Putuoshan; яп. Fudasen; кор. Pot’asan; 普陀山 / 補陀山). По-китайски — «Гора Поталака» (Potalaka); гористый остров архипелага Чжоушань (Zhoushan), примерно в шестидесяти двух милях от восточного побережья провинции Чжэцзян (Zhejiang). Известен также под названиями:

• Бутошань (Butuoshan);
• Бутолоцзяшань (Butuoluojiashan);
• Сяобайхуашань (Xiaobaihuashan) и другими.

Путошань считается одной из четырёх священных буддийских гор Китая наряду с:

• Утайшань (Wutaishan) в провинции Шаньси (Shanxi);
• Эмэйшань (Emeishan) в провинции Сычуань (Sichuan);
• Цзюхуашань (Jiuhuashan) в провинции Аньхой (Anhui).

Каждая из этих гор считается обителью определённого бодхисаттвы (bodhisattva). Путошань почитается как священная гора Авалокитешвары (Avalokiteśvara), известного в Китае как Гуаньинь-пуса (Guanyin pusa), чтимый «бодхисаттва сострадания».

О Путошане существует множество преданий. Согласно одному из них, при династии Тан на остров прибыл индийский монах и сжёг все десять пальцев на руках, после чего ему явился Авалокитешвара и проповедал Дхарму. По мере распространения этого предания Путошань приобретал известность как священное место Авалокитешвары. В 916 г. н. э. японский монах вёз с Утайшань в Японию статую Авалокитешвары, но сильные бури задержали его на Путошане. Он построил на острове монастырь Авалокитешвары и назвал его Баото (Baotuo) — сокращённой китайской транскрипцией санскритского названия Поталака. Эта священная индийская гора, согласно «Гандавьюхе» (Gaṇḍavyūha) из «Аватамсака-сутры» (Avataṃsakasūtra), считается обителью Авалокитешвары. Поскольку сутра описывает гору Поталака как уединённый гористый остров, поднимающийся из океана, её священная география, казалось, соответствовала физической географии Путошаня.

После эпохи династии Южная Сун благодаря пожертвованиям императорского двора и буддистов-мирян на Путошане значительно расширилась сеть мужских и женских монастырей и возросло число монахов и монахинь. На остров прибывало множество людей, особенно для молитв о благополучном плавании. Императоры также охотно совершали на Путошане религиозные обряды. В 1131 г., в эпоху Южная Сун, монастыри всех буддийских школ на Путошане были объявлены монастырями школы Чань (Chan). В 1214 г. Путошаню было предписано уделять основное внимание почитанию Авалокитешвары. На вершине своей славы остров насчитывал до 218 монастырей, в которых жило более двух тысяч монахов и монахинь.

В настоящее время на Путошане находятся три крупных монастыря:

• Пуцзисы (Pujisi);
• Фаюйсы (Fayusi);
• Хуэйцзисы (Huijisi).

Все они принадлежат либо школе Линьцзи-цзун (Linji zong), либо школе Цаодун-цзун (Caodong zong) традиции Чань. Кроме того, на острове имеется семьдесят два небольших храма. Благочестивые паломники приезжают на Путошань со всего Китая, чтобы поклониться Авалокитешваре, и остров остаётся одним из наиболее популярных мест паломничества в стране. См. также Поталака; Потала (Po ta la).

Принстонский словарь буддизма