Питака

Питака (санскр. и пали piṭaka; тиб. sde snod; кит. zang; яп. zō; кор. chang 藏). На санскрите и пали — «корзина» в переносном смысле, или каноническое «собрание», то есть собрание священных текстов, упорядоченных по категориям. Китайский перевод слова piṭaka означает «хранилище». Употребление этого термина для обозначения собраний священных текстов, возможно, восходит к обычаю складывать в корзины отдельные полоски коры, на которых записывались страницы этих текстов.

Буддийский канон включает три собрания, или питаки:

собрание винайи;
собрание сутр;
собрание абхидхармы, иначе — шастр (śāstra).

Вместе они составляют Трипитаку (пали tipiṭaka), «три корзины» буддийского канона; это обозначение употребляется как в немахаянских школах, так и в школах махаяны. Однако различные школы индийского буддизма расходятся в том, какие именно тексты следует включать в эти собрания. Абхидхарма, вероятно, была добавлена позднее, поскольку ранние тексты упоминают лишь монахов, сведущих в Сутра-питаке и Виная-питаке.

По-видимому, у ряда школ раннего буддизма существовала также бодхисаттва-питака (bodhisattvapiṭaka), включавшая тексты о прошлых жизнях бодхисаттвы, например джатаки. Термин бодхисаттва-питака был заимствован в махаяне и употреблялся в нескольких значениях:

как название отдельного текста;
как обозначение определённого собрания махаянских сутр;
как общее обозначение всех махаянских сутр.

С возникновением тантрического буддизма для совокупного обозначения буддийских тантр стал употребляться термин vidyādharapiṭaka — питака «хранителей знания», или видьядхар. Связанный материал — Дацзанцзин.

Принстонский словарь буддизма