Пульчо чикчи симчхе ёджоль

Пульчо чикчи симчхе ёджоль (кор. Pulcho chikchi simch’e yojŏl; 佛組直指心體要節). По-корейски «Важнейшие выдержки из наставлений будд и патриархов, прямо указывающие на сущность ума»; известна также под сокращёнными названиями «Чикчи симчхе ёджоль» (Chikchi simch’e yojŏl) или просто «Чикчи» (Chikchi). Самый ранний из сохранившихся где-либо в мире образцов текста, напечатанного наборным металлическим шрифтом; на семьдесят восемь лет предшествует изданию Библии Гутенбергом в 1455 году.

Эта двухсвитковая антология линии преемственности школы чань (Chan) была составлена в 1372 году Пэгуном Кёнханом (Paegun Kyŏnghan; 1299–1374), одним из трёх великих наставников сон (Sŏn) позднего периода династии Корё (Koryŏ). Впервые антология была напечатана наборным шрифтом из литых металлических литер в 1377 году в монастыре Хындокса (Hŭngdŏksa). Его руины были обнаружены в 1985 году в Унчхондоне (Unch’ŏndong), близ города Чхонджу (Ch’ŏngju) в Южной Корее. Известно, что эта технология печати применялась в Корее эпохи Корё ещё до монгольских вторжений 1231–1232 годов, однако образцов того времени не сохранилось. Издание «Чикчи», отпечатанное металлическими литерами, хранится в Национальной библиотеке (Bibliothèque nationale) в Париже; впервые на его существование указал Морис Куран (Maurice Courant) в 1901 году.

Первый свиток антологии содержит стихи о пробуждении следующих учителей:

семи будд древности (саптататхагата; saptatathāgata);
двадцати восьми индийских патриархов школы сон, начиная с Махакашьяпы (Mahākāśyapa) и заканчивая Бодхидхармой (Bodhidharma);
шести китайских патриархов (цзуши; zushi) чань;
нескольких более поздних наставников сон.

Второй свиток представляет собой собрание стихов, эпитафий, записей бесед и основополагающих наставлений выдающихся учителей школы сон. В их числе — четырнадцать «недвойственностей» (адвая; advaya) индийского учителя Кёнхана Чжикуна Чаньсяня (Zhikong Chanxian; кор. Chigong Sŏnhyŏn, Чигон Сонхён; санскр. *Dhyānabhadra, Дхьянабхадра).

Подобно многим антологиям такого рода, текст основан на более ранних собраниях, посвящённых преемственности учителей, в том числе:

«Цзиндэ чуаньдэн лу» (Jingde chuandeng lu);
«Сонмун ёмсон чип» (Sŏnmun yŏmsong chip) Чингака Хесима (Chin’gak Hyesim; 1178–1234).

Хотя первый свиток целиком и первая страница второго свитка издания, напечатанного металлическими литерами, утрачены, сохранилось полное ксилографическое издание антологии, датируемое 1378 годом — на год позднее издания, отпечатанного металлическим шрифтом.

Принстонский словарь буддизма