Перейти к содержанию

Самаясаттва

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:05, 27 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Самаясаттва (санскр. samayasattva; тиб. dam tshig sems dpa’; кит. sanmeiye saduo 三昧耶薩埵; яп. sanmayasatta; кор. sammaeya salt’a). В санскрите — «существо обязательства»; важный элемент тантрической визуализации. Прежде чем пригласить божество явиться, практикующий визуализирует его тело. Этот визуализируемый образ называется «существом обязательства» — самаясаттвой. Затем действительное божество, называемое «божеством мудрости» (джнянасаттва, jñānasattva), приглашают снизойти в визуализируемую форму и слиться с ней. В этом контексте термин самая (samaya) может пониматься двояко:

  • как синоним слова «условный», указывающий, что визуализируемое тело божества не является его действительным телом;
  • как «обет» или «обязательство» практикующего выполнять практики, вызывающие действительное присутствие божества.

Когда практикующий или практикующая визуализирует себя в облике божества, первоначальная визуализация представляет собой «существо обязательства». В некоторых тантрических кругах термин «самаясаттва» также обозначает человека, недавно получившего посвящение в эзотерическую практику.

Принстонский словарь буддизма