Самьякпрадхана

Самьякпрадхана (санскр. samyakpradhāna; пали sammāpadhāna; тиб. yang dag par spong ba; кит. zhengqin, 正勤; яп. shōgon; кор. chŏnggŭn). На санскрите — «правильное усилие» или «верное усилие»; в тибетском переводе, где термин понимается как прахана (prahāṇa), — «правильное устранение». Существуют четыре правильных усилия; они излагаются как вторая группа дхарм, входящих в состав тридцати семи факторов пробуждения (бодхипакшикадхарма, bodhipākṣikadharma). Четыре усилия (pradhāna, или, при прочтении prahāṇa, «устранения») описывают усилие на начальных этапах пути или духовного обучения. В отличие от них, правильное усилие (samyakvyāyāma) как шестая составляющая восьмеричного пути (āryāṣṭāṅgamārga) обозначает усилие, или устранение, на пути видения (даршанамарга, darśanamārga) либо на пути освоения (бхаванамарга, bhāvanāmārga), когда путь уже более полно развит. Прадхана предполагает усилие по устранению неблагих (акушала, akuśala) состояний ума, способствующих страданию, а также порождаемых ими действий тела, речи и ума. Одновременно самьякпрадхана включает усилие по развитию благих (кушала, kuśala) состояний ума, способствующих счастью как самого человека, так и других. Эти благие состояния ума характеризуются следующими качествами:

памятование (смрити, smṛti);
усердие (вирья, vīrya);
восторг (прити, prīti);
сосредоточение (самадхи, samādhi);
равностность (упекша, upekṣā).

На первом этапе практики основное внимание уделяется памятованию. В форме основ памятования (смритьюпастхана, smṛtyupasthāna) оно предполагает памятование о четырёх благородных истинах применительно к следующим областям:

телу;
ощущениям;
состояниям ума;
благим и неблагим дхармам.

На втором этапе практики основное внимание уделяется усилию, необходимому для развития самадхи. Когда эти качества полностью развиты в уме пробуждённого человека, их обозначают следующим образом:

практика памятования называется правильным памятованием;
сосредоточение, восторг и равностность включаются в правильное сосредоточение;
усердие называется правильным усилием (samyakvyāyāma).

Принстонский словарь буддизма