Сиккхапаччаккхана
Сиккхапаччаккхана (пали sikkhāpaccakkhāna; также sikkhāpaccakkhāta; санскр. śikṣāpratyākhyāna; тиб. bslab pa spong ba/bslab pa ’bul pa; кит. shexuejie; яп. shagakukai; кор. sahakkye; 捨學戒). На пали буквально «отречение от обучения / оставление обучения»; «выход из монашеской общины», или, в более обиходном выражении, «снятие монашеского одеяния».
В современной традиции тхеравады (theravāda) монахи (пали бхиккху, bhikkhu; санскр. бхикшу, bhikṣu) могут свободно покинуть сангху (saṃgha) в любое время; после выхода из неё они более не связаны монашескими правилами поведения. Однако для признания такого действия действительным необходимо соблюсти установленную процедуру. Если она не соблюдена, человек официально продолжает считаться монахом, для которого монашеский устав остаётся обязательным.
Согласно палийской винайе (vinaya), для признания выхода монаха или монахини из общины действительным должны быть соблюдены четыре условия:
- Монах или монахиня должны находиться в здравом уме, не быть во власти боли, бреда или опьянения и не быть одержимыми духами.
- Монах или монахиня должны иметь намерение покинуть сангху; действие не засчитывается, если оно совершено в шутку или по принуждению.
- Монах или монахиня должны ясно и недвусмысленно заявить о выходе из общины. Заявление должно быть сделано в настоящем времени, а не в условной форме или в будущем времени.
- Монах или монахиня должны сделать заявление в присутствии человека, способного выступить свидетелем. Он должен находиться в сознании и в здравом уме и понимать, что монах или монахиня говорят и делают. Заявления, сделанного перед нечеловеческим существом, изображением и тому подобным, недостаточно.
Помимо этих минимальных требований, установленных винайей, различные национальные традиции Шри-Ланки и Юго-Восточной Азии обычно предписывают дополнительные действия, призванные придать торжественность ритуальной стороне выхода из общины. В традиции тхеравады Таиланда монаху разрешается выходить из общины и вновь принимать полное монашеское посвящение не более семи раз.
Принстонский словарь буддизма