Скандха

Скандха (санскр. skandha; пали khandha; тиб. phung po; кит. yun; яп. un; кор. on; 蘊). На санскрите буквально «груда», то есть «совокупность», или «совокупность бытия»; одна из наиболее распространённых категорий, посредством которых в буддийской литературе перечисляют составляющие личности. Согласно одному из повествований, Будда обозначил каждую из многочисленных составляющих рисовым зерном, в результате чего образовалось пять кучек, или груд. Пять скандх:

материальность, или форма, — рупа (rūpa);
ощущения, или чувствование, — ведана (vedanā);
восприятие, или различение, — самджня (saṃjñā);
формирующие факторы — самскары (saṃskāra);
сознание — виджняна (vijñāna).

Из этих пяти только рупа материальна; остальные четыре относятся к психическому и в совокупности называются «именем» — нама (nāma). Отсюда сложное слово намарупа (nāmarūpa), «имя и форма», или «психическое и материальное».

Каким бы способом ни классифицировали совокупности, ни в одной из них нельзя обнаружить «я» — атман (ātman). Однако вследствие неведения, обозначаемого терминами авидья (avidyā) или моха (moha), ум по привычке отождествляет ту или иную составляющую этих пяти совокупностей с «я». Это основное ложное воззрение — дришти (dṛṣṭi), называемое саткаядришти (satkāyadṛṣṭi), — порождает страдание и продолжение существования в круговороте перерождений, сансаре (saṃsāra).

Принстонский словарь буддизма