Перейти к содержанию

Сохэй

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:40, 2 ноября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Сохэй (sōhei; 僧兵). По-японски «монастырское ополчение». В середине периода Хэйан крупные буддийские монастыри в окрестностях Нары и Киото стали большими землевладельцами и активно участвовали в политической жизни. К ним относились:

Монастыри содержали небольшие частные войска для защиты своих владений и отстаивания собственных интересов. Хотя эти воины носили буддийские одеяния и жили на территории храмовых комплексов, формального монашеского посвящения они не принимали. На поле боя они также облачались в полные доспехи, так что практически не отличались от обычных воинов. В то время их называли просто «членами общины» (shuto; daishu) либо пренебрежительно — «дурными монахами» (akusō). По-видимому, термин «сохэй» не употреблялся до 1715 года, когда он впервые появился в «Истории Великой Японии» (Dainihon shi).

Эти монастырские ополчения выступали как против соперничающих храмов, так и против светских властей. С X по XII век они вели настоящие сражения со своими противниками: в рамках одной школы соперничали монастыри Тэндай Энрякудзи и Ондзёдзи, а межшкольная борьба разворачивалась между Кофукудзи и обоими этими монастырями Тэндай. В тот же период монастырские ополчения участвовали в войне Гэмпэй (Genpei War) 1180–1185 годов, приведшей к установлению Камакурского сёгуната. С конца X до начала XVI века произошло более двухсот крупных вооружённых столкновений с участием монастырских ополчений.

Ополчение Энрякудзи также сражалось с храмами новых школ Дзёдо-синсю (Jōdo Shinshū) и Нитирэн-сю (Nichirenshū), которые в XV–XVI веках приобрели популярность среди простого населения и местных военачальников. Так, в 1465 году сохэй Энрякудзи напали на первоначальный Хонгандзи (Honganji) в Отани (Ōtani), к востоку от Киото, и разрушили его, а в 1536 году уничтожили двадцать один храм Нитирэн в Киото. Однако могущество монастырских ополчений значительно ослабло после 1571 года, когда военачальник Ода Нобунага (Oda Nobunaga; 1534–1582) истребил буддийское духовенство и сохэй на горе Хиэйдзан (Hieizan) и сжёг Энрякудзи, чья военная сила представляла для него угрозу. Монастырские ополчения существовали не только в Японии: они встречаются во многих частях буддийского мира. Ср. хуго фоцзяо (huguo fojiao).

Принстонский словарь буддизма